ത്രിഫല ചൂർണ്ണം: ഗുണങ്ങൾ, ഉപയോഗം, കഴിക്കേണ്ട വിധം

രാത്രി നന്നായി ഉറങ്ങിയിട്ടും രാവിലെ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ ശരീരത്തിന് ഒരു ഭാരമോ, വയറിന് അസ്വസ്ഥതയോ, മലശോധന ശരിയായില്ലെന്ന തോന്നലോ ഉണ്ടാകാറുണ്ടോ? ദഹനം ശരിയല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പലപ്പോഴും ശരീരം മുഴുവൻ അനുഭവപ്പെടാം. ഇത്തരത്തിൽ ആയുർവേദത്തിൽ ഏറെക്കാലമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന ഒരു പ്രധാന ഔഷധയോഗമാണ് ത്രിഫല ചൂർണ്ണം.

പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മൂന്ന് ഔഷധഫലങ്ങൾ ചേർന്നതാണ് ത്രിഫലം — നെല്ലിക്ക, താന്നിക്ക, കടുക്ക. ശരീരത്തിലെ ദഹനപ്രക്രിയയെ പിന്തുണയ്ക്കാനും മലശോധന സുഗമമാക്കാനും ശരീരത്തിന്റെ പൊതുവായ ആരോഗ്യസംരക്ഷണത്തിനും ത്രിഫലത്തിന് ആയുർവേദത്തിൽ പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ പല വീടുകളിലും ത്രിഫല ചൂർണ്ണം ഒരു പരിചിതമായ ആയുർവേദ ഔഷധമായി മാറിയിട്ടുണ്ട്.

എന്നാൽ ത്രിഫല ചൂർണ്ണം മലബന്ധത്തിന് മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒന്നാണെന്ന് കരുതേണ്ടതില്ല. ദഹനം, കുടലിന്റെ ആരോഗ്യം, ശരീരശുദ്ധീകരണം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിൽ ഇതിന് പറയപ്പെടുന്ന വിവിധ ഉപയോഗങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ത്രിഫല ചൂർണ്ണം എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണം, എപ്പോൾ കഴിക്കണം, അളവ് എത്രയായിരിക്കണം, ആരൊക്കെ ശ്രദ്ധിക്കണം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളും അറിയേണ്ടതുണ്ട്.

ഈ ലേഖനത്തിൽ ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തിന്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളും ഉപയോഗങ്ങളും, കഴിക്കേണ്ട രീതിയും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളും  വിശദമായി നോക്കാം.

എന്താണ് ത്രിഫല (Triphala)?

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം (Triphala Churnam) ആയുർവേദത്തിൽ ഏറെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പരമ്പരാഗത ഔഷധയോഗമാണ്. പേരിൽ തന്നെയുണ്ട് അതിന്റെ പ്രത്യേകത — ‘ത്രി’ എന്നാൽ മൂന്ന്, ‘ഫല’ എന്നാൽ ഫലം. അതായത് മൂന്ന് ഫലങ്ങൾ ചേർന്നതാണ് ത്രിഫല.

നെല്ലിക്ക — ധാത്രി (Amalaki)

ത്രിഫലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രധാന ദ്രവ്യമാണ് നെല്ലിക്ക. ആയുർവേദത്തിൽ ഇതിനെ ധാത്രി, ആമലകി എന്നീ പേരുകളിലും വിളിക്കുന്നു. ത്രിഫലയുടെ ഒരു ഘടകമായി നെല്ലിക്കയ്ക്ക് പ്രധാന സ്ഥാനമാണുള്ളത്.

കടുക്ക — പഥ്യ / ഹരീതകി (Haritaki)

കടുക്കയെ ആയുർവേദത്തിൽ ഹരീതകി എന്നും പഥ്യ എന്നും വിളിക്കുന്നു. ത്രിഫലയുടെ രണ്ടാമത്തെ ഘടകമാണ് ഇത്. ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഹരീതകിക്ക് നിരവധി ഔഷധഗുണങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നുണ്ട്.

താന്നിക്ക — വിഭീതക (Bibhitaki)

താന്നിക്കയാണ് ത്രിഫലയുടെ മൂന്നാമത്തെ ഘടകം. ആയുർവേദത്തിൽ ഇതിനെ വിഭീതക അല്ലെങ്കിൽ വിഭീത എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ത്രിഫലയുടെ ഔഷധഗുണത്തിൽ ഈ മൂന്ന് ദ്രവ്യങ്ങളുടെയും കൂട്ടായ്മയ്ക്കാണ് പ്രധാന്യം

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥം പറയുന്നത്

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം ഇന്നും ആയുർവേദത്തിൽ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന ഔഷധയോഗമാണ്. ഭാവപ്രകാശത്തിലെ ഹരീതക്യാദി വർഗത്തിൽ ത്രിഫലയുടെ ഘടനയും ഗുണങ്ങളും വളരെ ചുരുക്കത്തിൽ വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്.

പഥ്യാ വിഭീതധാത്രീണാം ഫലൈഃ സ്യാത് ത്രിഫലാ സമൈഃ ।

ഫലത്രികം ച ത്രിഫലാ സാ വരാ ച പ്രകീർത്തിതാ ॥

ത്രിഫലാ കഫപിത്തഘ്നീ മേഹകുഷ്ഠഹരാ സരാ ।

ചക്ഷുഷ്യാ ദീപനീ രുച്യാ വിഷമജ്വരനാശിനീ ॥

ഭാവപ്രകാശ നിഘണ്ടുവിലെ ഹരീതക്യാദി വർഗ്ഗത്തിൽ പരാമർശിച്ചിട്ടുള്ള ത്രിഫലയെക്കുറിച്ചുള്ള ആധികാരിക ശ്ലോകങ്ങളുടെ തനതായ  വ്യാഖ്യാനവും ആയുർവേദ സിദ്ധാന്തപരമായ വിശദീകരണവും താഴെ നൽകുന്നു.

ഒന്നാം ശ്ലോകം: ദ്രവ്യ സംയോജനവും നാമകരണവും

പഥ്യാവിഭീതധാത്രീണാം ഫലൈഃ സ്യാത് ത്രിഫലാ സമൈഃ ।

ഫലത്രികം ച ത്രിഫലാ സാ വരാ ച പ്രകീർത്തിതാ ॥

ത്രിഫലയിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന മൂന്ന് ദ്രവ്യങ്ങൾ ഏതൊക്കെയാണെന്നും അവയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്നും ഈ ശ്ലോകത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാം.

ഇവിടെ പഥ്യാ എന്നത് കടുക്കയെ (ഹരീതകി) കുറിക്കുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക സ്രോതസ്സുകൾക്ക് (പാതകൾക്ക്) ഹിതകരമായി ഭവിക്കുന്നതും തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നതുമായതിനാലാണ് അതിനെ 'പഥ്യ' എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. വിഭീത എന്നത് താന്നിക്കയാണ് (വിഭീതകം); ശരീരത്തിൽ രോഗഭയത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നത് എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് വിഭീതകം എന്ന് പറയുന്നത്. ധാത്രീണാം എന്നാൽ മാതാവിനെപ്പോലെ ശരീരത്തെ പരിപാലിക്കുകയും ധാതുക്കളെ പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നെല്ലിക്കയെ (ആമലകി) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഫലൈഃ സമൈഃ സ്യാത് ത്രിഫലാ എന്നതിലൂടെ ആചാര്യൻ വ്യക്തമാക്കുന്നത്, മേൽപ്പറഞ്ഞ മൂന്ന് ഔഷധ ഫലങ്ങളുടെയും കുരു നീക്കം ചെയ്ത മാംസളമായ തൊണ്ട് തുല്യ അളവിൽ (സമഭാഗമായി) ചേർത്തുണ്ടാക്കുന്ന വിശിഷ്ട സംയോജനമാണ് 'ത്രിഫല' ആകുന്നത് എന്നാണ്.

തുടർന്ന്, ഫലത്രികം ച ത്രിഫലാ സാ വരാ ച പ്രകീർത്തിതാ എന്ന ഭാഗത്ത് ഇതിന്റെ ആയുർവേദ പര്യായങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. മൂന്ന് ഉത്തമ ഫലങ്ങളുടെ സംഗമമായതിനാൽ ഇതിനെ 'ഫലത്രികം' എന്നും, ഔഷധങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത് അഥവാ വരദാനമായി ലഭിച്ച ഔഷധം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ 'വരാ' എന്നും ആയുർവേദ ശാസ്ത്രകാരന്മാർ വാഴ്ത്തിയിരിക്കുന്നു.

രണ്ടാം ശ്ലോകം: കർമ്മ വിശകലനവും രോഗശമന ശേഷിയും

ത്രിഫലാ കഫപിത്തഘ്നീ മേഹകുഷ്ഠഹരാ സരാ ।

ചക്ഷുഷ്യാ ദീപനീ രുച്യാ വിഷമജ്വരനാശിനീ ॥

ഈ ശ്ലോകത്തിൽ ത്രിഫലയുടെ ദോഷകർമ്മങ്ങളും രോഗഹര ശേഷികളും വ്യക്തമാക്കുന്നു. ത്രിഫലാ കഫപിത്തഘ്നീ എന്നാൽ, ത്രിഫല ശരീരത്തിലെ പ്രകോപിതമായ കഫത്തെയും പിത്തത്തെയും ഒരുപോലെ ശമിപ്പിക്കുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥം. കടുക്കയും നെല്ലിക്കയും താന്നിക്കയും ചേരുമ്പോൾ വാത-പിത്ത-കഫങ്ങൾ എന്ന ത്രിദോഷങ്ങളെയും സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിർത്താൻ ഇതിന് സാധിക്കുന്നു.

മേഹകുഷ്ഠഹരാ എന്നത് പ്രധാനമായും രണ്ട് രോഗങ്ങളെയാണ് ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. 'മേഹം' എന്നാൽ പ്രമേഹം അടക്കമുള്ള മൂത്രാശയ സംബന്ധമായ എല്ലാ രോഗങ്ങളുമാണ്. 'കുഷ്ഠം' എന്നത് ത്വക്കിനെ ബാധിക്കുന്ന സകലവിധ ചർമ്മരോഗങ്ങളെയും കുറിക്കുന്നു. മേദസ്സിനെയും രക്തത്തെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രമേഹത്തെയും ത്വക്ക് രോഗങ്ങളെയും വേരോടെ ശമിപ്പിക്കാൻ ത്രിഫലയ്ക്ക് കഴിവുണ്ട്. സരാ എന്നത് ഇതിന്റെ 'സര' ഗുണത്തെ കാണിക്കുന്നു; അതായത് ദഹനവ്യൂഹത്തിലെ മല-മാലിന്യ തടസ്സങ്ങളെ ഇളക്കി, ആമാശയത്തിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന ആമത്തെ അനുലോമനം ചെയ്ത് സുഖശോധന നൽകുന്ന സ്വഭാവമാണിത്.

ചക്ഷുഷ്യാ എന്ന പദത്തിലൂടെ ത്രിഫല കണ്ണുകൾക്ക് ഏറ്റവും ഹിതകരമായ 'നേത്രൗഷധം' ആണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഇത് കാഴ്ചശക്തിയെ പോഷിപ്പിക്കുകയും കണ്ണിന്റെ ആയാസവും രോഗങ്ങളും അകറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. ദീപനീ എന്നത് മന്ദീഭവിച്ച ജഠരാഗ്നിയെ ജ്വലിപ്പിച്ച് ദഹനപ്രക്രിയയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന സ്വഭാവത്തെയും, രുച്യാ എന്നത് നാവിന്റെ രുചിയെ ഉണർത്തി അരോചകം മാറ്റുന്ന സ്വഭാവത്തെയും കുറിക്കുന്നു.

അവസാനമായി, വിഷമജ്വരനാശിനീ എന്നതിലൂടെ രസ-രക്താദി ധാതുക്കളിൽ ആഴത്തിൽ പറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും, കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ വിട്ടുമാറാതെ വീണ്ടും വീണ്ടും വരുന്നതുമായ വിഷമജ്വരങ്ങളെ (Chronic or Intermittent fevers) പൂർണ്ണമായി നിർമ്മാർജ്ജനം ചെയ്യാൻ ത്രിഫല പ്രാപ്തമാണെന്ന് ആചാര്യൻ സിദ്ധാന്തിക്കുന്നു.

ആയുർവേദ ശ്ലോകപ്രകാരം ത്രിഫല പ്രയോജനപ്പെടുന്ന രോഗാവസ്ഥകൾ

ആയുർവേദ ശാസ്ത്രത്തിലെ ആധികാരിക ഗ്രന്ഥമായ ഭാവപ്രകാശത്തിൽ ത്രിഫലയുടെ ആരോഗ്യപരമായ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്. ശരീരത്തിലെ ത്രിദോഷങ്ങളെ (വാതം, പിത്തം, കഫം) സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിലനിർത്താനും മൊത്തത്തിലുള്ള ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താനും സഹായിക്കുന്ന ഒരു അനുബന്ധ ഔഷധക്കൂട്ടായാണ് (Supportive Care) ത്രിഫലയെ പരമ്പരാഗതമായി കണക്കാക്കുന്നത്.

ഗ്രന്ഥത്തിലെ ശ്ലോകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ത്രിഫല നൽകുന്ന ആരോഗ്യപരമായ പിന്തുണ താഴെ പറയുന്ന രീതിയിൽ മനസ്സിലാക്കാം:

1. ദഹനാരോഗ്യവും മലവിസർജ്ജനവും (സരാ & ദീപനീ)

ആയുർവേദ പ്രകാരം ദഹനാഗ്നിയെ ഉദ്ദീപിപ്പിക്കാനും ദഹനപ്രക്രിയ സുഗമമാക്കാനും ത്രിഫല സഹായിക്കുന്നു. കുടലിന്റെ സ്വാഭാവിക ചലനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള ശേഷി ഇതിനുള്ളതിനാൽ, വിട്ടുമാറാത്ത മലബന്ധം, ഗ്യാസ്, വയറു വീർക്കൽ തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥതകൾക്ക് ലഘുവായ ശമനം നൽകാൻ ഇത് സഹായകരമാണ്.

2. ചർമ്മസംരക്ഷണവും സൗന്ദര്യവും (കുഷ്ഠഹരാ)

ത്രിഫലയിലെ ശക്തമായ ആന്റി-ഓക്സിഡന്റുകളും ആന്റി-മൈക്രോബിയൽ ഘടകങ്ങളും ചർമ്മത്തിന്റെ ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. രക്തശുദ്ധീകരണത്തിന് പിന്തുണ നൽകുന്നതിലൂടെ മുഖക്കുരു, ചർമ്മത്തിലെ അലർജികൾ, കറുത്ത പാടുകൾ എന്നിവയുടെ തീവ്രത കുറയ്ക്കാനും സ്വാഭാവിക തിളക്കം നിലനിർത്താനും ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു.

3. ജീവിതശൈലീ രോഗങ്ങളിലെ പങ്ക് (മേഹഹരാ)

ആയുർവേദത്തിൽ പ്രമേഹം, അമിതവണ്ണം തുടങ്ങിയ അവസ്ഥകളിൽ ശരീരത്തിലെ കൊഴുപ്പ് നിയന്ത്രിക്കാനും ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (Metabolism) ക്രമപ്പെടുത്താനും ത്രിഫല ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. രക്തത്തിലെ പഞ്ചസാരയുടെ അളവ് ആരോഗ്യകരമായി നിലനിർത്താൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു സപ്പോർട്ടീവ് തെറാപ്പിയായാണ് ഇതിനെ കാണുന്നത്.

4. കണ്ണിന്റെ ആരോഗ്യം (ചക്ഷുഷ്യാ)

നേത്രേന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് കുളിർമയും ആരോഗ്യവും നൽകുന്ന ഒന്നായി ത്രിഫലയെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. നിരന്തരമായ മൊബൈൽ-കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോഗം മൂലമുണ്ടാകുന്ന കണ്ണിന്റെ വരൾച്ച, ആയാസം എന്നിവ ലഘൂകരിക്കാനും കാഴ്ചശക്തിക്ക് പിന്തുണ നൽകാനും ത്രിഫല പരമ്പരാഗതമായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു.

5. മോണയുടെയും വായയുടെയും ശുചിത്വം

ആന്റി-മൈക്രോബിയൽ ഗുണങ്ങൾ അടങ്ങിയിട്ടുള്ളതിനാൽ, ത്രിഫല കഷായം ഉപയോഗിച്ച് വായ കവിൾക്കൊള്ളുന്നത് (Gargling) വായിലെ ദോഷകരമായ ബാക്ടീരിയകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും മോണയിലെ വീക്കം, രക്തസ്രാവം, വായ്നാറ്റം എന്നിവ കുറയ്ക്കാനും പ്രകൃതിദത്തമായ മൗത്ത് വാഷായി സഹായിക്കുന്നു.

6. പ്രതിരോധശേഷി വർദ്ധിപ്പിക്കൽ (വിഷമജ്വരനാശിനീ)

വിട്ടുമാറാത്തതും ഇടവിട്ടു വരുന്നതുമായ അണുബാധകൾ: കൃത്യമായ ഇടവേളകളിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും വരുന്ന പനി, വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം, ഇടയ്ക്കിടെയുണ്ടാകുന്ന അണുബാധകൾ (Recurrent infections) എന്നിവയെയാണ് ആയുർവേദത്തിൽ വിഷമജ്വരം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

ശരീരത്തിന് പെട്ടെന്ന് രോഗബാധയുണ്ടാകാതെ സംരക്ഷിക്കാനും പ്രതിരോധശേഷി മെച്ചപ്പെടുത്താനും ത്രിഫലയിലെ വൈറ്റമിൻ സി അടക്കമുള്ള ആന്റി-ഓക്സിഡന്റുകൾ സഹായിക്കുന്നു. വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം അകറ്റി ശരീരത്തിന് നവോന്മേഷം നൽകാൻ ഇതിന്റെ രസായന ഗുണം ഗുണകരമാണ്.

ത്രിഫല എങ്ങനെയാണ് തയ്യാറാക്കുന്നത്?

പരമ്പരാഗതമായി ഈ മൂന്ന് ഫലങ്ങളുടെ ഉണക്കിയ ഭാഗങ്ങൾ ആവശ്യമായ രീതിയിൽ തയ്യാറാക്കി സമ അളവിൽ ചേർത്ത് പൊടിച്ചാണ് ത്രിഫല ചൂർണ്ണം തയ്യാറാക്കുന്നത്. 

ത്രിഫലയുടെ ശരിയായ നിർമ്മാണ രീതിയും അനുപാതവും

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം തയ്യാറാക്കുമ്പോൾ കടുക്ക, താന്നിക്ക, നെല്ലിക്ക എന്നിവ ഏത് അളവിലാണ് എടുക്കേണ്ടത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഭാവപ്രകാശത്തിലെ പ്രമാണശ്ലോകം തന്നെ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നുണ്ട്:

പഥ്യാവിഭീതധാത്രീണാം ഫലൈഃ സ്യാത് ത്രിഫലാ സമൈഃ ।

ഫലത്രികം ച ത്രിഫലാ സാ വരാ ച പ്രകീർത്തിതാ ॥

ഈ ശ്ലോകത്തിൽ "സമൈഃ" എന്ന പദമാണ് നാം പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത്. 'സമം' അഥവാ 'തുല്യമായത്' എന്നാണ് ഈ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. അതായത്, മൂന്ന് ഔഷധ ഫലങ്ങളുടെയും കുരു നീക്കം ചെയ്ത ശേഷമുള്ള മാംസളമായ തോട് തുല്യ അളവിൽ (സമഭാഗമായി) എടുക്കണം എന്നാണ് ആചാര്യൻ വ്യക്തമാക്കുന്നത്.

ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥപ്രകാരം ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിനായുള്ള ത്രിഫലയുടെ അടിസ്ഥാന അനുപാതം:

കടുക്കത്തോണ്ട് : താന്നിക്കത്തോണ്ട് : നെല്ലിക്കത്തോണ്ട് = 1 : 1 : 1

ഈ മൂന്ന് ഫലങ്ങളും തുല്യ അനുപാതത്തിൽ സംയോജിക്കുമ്പോഴാണ് ശരീരത്തിലെ വാത-പിത്ത-കഫങ്ങൾ എന്ന ത്രിദോഷങ്ങളെയും ഒരേപോലെ സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ നിലനിർത്താനുള്ള സ്വാഭാവിക ശേഷി ത്രിഫലയ്ക്ക് ലഭിക്കുന്നത്.വിപണിയിൽ ലഭിക്കുന്ന എല്ലാ അംഗീകൃത ത്രിഫല ചൂർണ്ണങ്ങളും നിർമ്മിക്കുന്നത് ഈ തുല്യ അനുപാതത്തിലാണ്. 

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം എങ്ങനെ കഴിക്കാം? (Dosage & Anupana)

ആയുർവേദ ശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു ഔഷധത്തിന്റെ ഗുണവും ഫലപ്രാപ്തിയും അതിലടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ചേരുവകളിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നതല്ല. ഔഷധം എത്ര അളവിൽ കഴിക്കുന്നു (മാത്ര), ഏത് സമയത്ത് കഴിക്കുന്നു (കാലം), എന്തിനോടൊപ്പം കഴിക്കുന്നു (അനുപാനം), ഏത് ആരോഗ്യ ലക്ഷ്യത്തിനാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്നിവയെല്ലാം അതിന്റെ ഗുണത്തെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്നു.

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും ഈ ആയുർവേദ തത്വം കൃത്യമായി ബാധകമാണ്. ഒരാൾക്ക് അനുയോജ്യമായ അളവോ രീതിയോ മറ്റൊരാൾക്ക് അതേപടി ചേരണമെന്നില്ല. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ശാരീരിക പ്രകൃതിയും (വാത-പിത്ത-കഫാവസ്ഥ) ദഹനശേഷിയും (കോഷ്ഠം) കണക്കിലെടുത്താണ് ഇതിന്റെ ശരിയായ ഉപയോഗം നിശ്ചയിക്കേണ്ടത്.

ത്രിഫലയുടെ സാധാരണ മാത്ര (Standard Dosage)

ആയുർവേദ ഔദ്യോഗിക ഫാർമക്കോപ്പിയ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രകാരം മുതിർന്നവർക്ക് സാധാരണയായി 3 മുതൽ 6 ഗ്രാം വരെ (ഏകദേശം 1 ടീസ്പൂൺ) ആണ് ത്രിഫല ചൂർണ്ണം നിർദ്ദേശിക്കാറുള്ളത്.

പ്രത്യേകം ഓർക്കുക: ഇത് എല്ലാവരും നിത്യേന നിർബന്ധമായി കഴിക്കേണ്ട ഒരു സ്ഥിര അളവല്ല. ഓരോരുത്തരുടെയും ശരീര പ്രകൃതിക്കും ആവശ്യങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച് ഒരു ആയുർവേദ ഡോക്ടർക്ക് ഈ അളവിൽ ഉചിതമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്താം.

1. മലശോധനയ്ക്കും ദഹനാരോഗ്യത്തിനുമായി ത്രിഫല

ഭാവപ്രകാശ നിഘണ്ടുവിലെ പ്രമാണ ശ്ലോകത്തിൽ ത്രിഫലയ്ക്ക് "സരാ" എന്ന സവിശേഷ ഗുണം എടുത്തുപറയുന്നുണ്ട്. കുടലിലെ ചലനങ്ങളെ ക്രമീകരിച്ച് മലവിസർജ്ജനം സുഗമമാക്കുന്ന സ്വഭാവത്തെയാണ് ആയുർവേദത്തിൽ 'സരം' എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

കഴിക്കേണ്ട രീതി: ദഹനപ്രക്രിയ സുഗമമാക്കാനും മലശോധനയ്ക്കുമായി സാധാരണയായി രാത്രി ഉറങ്ങുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഇളംചൂടുവെള്ളത്തിലോ ചൂടുപാലിലോ കലക്കി കഴിക്കുന്ന രീതിയാണ് പരമ്പരാഗതമായി ഉള്ളത്.

ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യം: സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം അളവ് അമിതമായി കൂട്ടുന്നത് ഒട്ടും ഉചിതമല്ല. ആവശ്യത്തിലധികം അളവിൽ കഴിച്ചാൽ അമിതമായ മലവിസർജ്ജനം, വയറിളക്കം, വയറുവേദന, നിർജ്ജലീകരണം തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥതകൾക്ക് കാരണമായേക്കാം.

2. രസായന പ്രയോഗത്തിൽ ത്രിഫല

ആയുർവേദത്തിൽ 'രസായനം' എന്നാൽ വാർദ്ധക്യത്തെ ചെറുക്കുക എന്ന കേവല അർത്ഥം മാത്രമല്ല ഉള്ളത്. ശരീരത്തിലെ സപ്തധാതുക്കൾക്ക് ഉചിതമായ പോഷണം നൽകുക, രോഗപ്രതിരോധശേഷി (ഓജസ്സ്) നിലനിർത്തുക, കോശങ്ങളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച് സ്വാഭാവിക ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുക്കുക എന്നീ വിശാലമായ ആശയങ്ങളാണ് രസായന ചികിത്സയ്ക്കുള്ളത്.

യൗവനവും പ്രതിരോധശേഷിയും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള രസായന പ്രയോഗത്തിൽ ത്രിഫല സാധാരണയായി തേനും നെയ്യും ചേർത്താണ് കഴിക്കാറുള്ളത്.

തേനും നെയ്യും ചേരുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുക:

തേനും നെയ്യും: ആയുർവേദത്തിലെ ‘മാത്രാവിരുദ്ധ’ സിദ്ധാന്തം

ആയുർവേദത്തിൽ തേനും നെയ്യും ഓരോന്നിനും പ്രത്യേകം ഔഷധപ്രാധാന്യമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇവ രണ്ടും തുല്യ അളവിൽ ചേർത്ത് കഴിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കണമെന്ന് ചരകസംഹിത വ്യക്തമാക്കുന്നു.

മധുസർപിർഭ്യാം സമമാത്രാഭ്യാം മാത്രാവിരുദ്ധം ഭവതി ।

ചരകസംഹിത — സൂത്രസ്ഥാനം, അധ്യായം 26

ഇതിന്റെ ആശയം, തേനും നെയ്യും സമ അളവിൽ ചേർത്ത് കഴിക്കുന്നത് മാത്രാവിരുദ്ധമാണ് എന്നതാണ്. അതായത് തേനും നെയ്യും 1:1 എന്ന തുല്യ അനുപാതത്തിൽ ചേർക്കുന്നത് ആയുർവേദത്തിൽ ഒഴിവാക്കേണ്ട സംയോജനമായി കണക്കാക്കുന്നു.

ആയുർവേദ സിദ്ധാന്തപ്രകാരം തേനും നെയ്യും തുല്യ അളവിൽ (1:1) കഴിക്കുന്നത് വിരുദ്ധാഹാരമാണ്. എന്നാൽ തുല്യമല്ലാത്ത അളവിൽ  ഉദാഹരണത്തിന് 1 സ്പൂൺ തേനും അര സ്പൂൺ നെയ്യും) ചേർത്ത് കഴിക്കുന്നത് തികച്ചും സുരക്ഷിതവും ത്രിഫലയുടെ ഔഷധവീര്യം ശരീരത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ ആഗിരണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്നതുമാണ്.

ഇരുമ്പുപാത്രത്തിലെ ത്രിഫലാ രസായനം: ചരകസംഹിതയിലെ വിശേഷ വിധി

ത്രിഫലയുടെ വിശിഷ്ടമായ രസായന പ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ച് ആയുർവേദത്തിലെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമായ ചരകസംഹിതയിലെ ചികിത്സാസ്ഥാനത്തിൽ (രസായനാധ്യായം) വളരെ വ്യക്തമായ ഒരു പ്രയോഗം വിവരിക്കുന്നുണ്ട്:

ത്രിഫലാകൽക്കമാലിപ്യ ശുചൗ ദൃഢേ ച ഭാജനേ ।

ആയസേ സ്ഥാപയേദ് രാത്രൗ പ്രാതസ്തന്മധുസർപ്പിഷാ ॥

പ്രലിഹ്യ സാധു ഭുഞ്ജീത ജീർണ്ണേ ക്ഷീരം സശർക്കരം ।

സംവത്സരാത് പ്രയോഗാദസ്യ ജരാരോഗൈർവിമുച്യതേ ॥

— (ചരകസംഹിത, ചികിത്സാസ്ഥാനം, അധ്യായം 1)

വ്യാഖ്യാനവും ശാസ്ത്രീയ വശങ്ങളും:

ത്രിഫലാകൽക്കമാലിപ്യ ശുചൗ ദൃഢേ ച ഭാജനേ ആയസേ:

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തിൽ ആവശ്യത്തിന് ശുദ്ധജലം ചേർത്ത് കുഴമ്പ് രൂപത്തിലാക്കി (കൽക്കം), വൃത്തിയുള്ളതും ഉറപ്പുള്ളതുമായ ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിന്റെ (ആയസ ഭാജനം) ഉൾഭാഗത്ത് നേർമ്മയായി തേച്ചുപിടിപ്പിക്കുക.

സ്ഥാപയേദ് രാത്രൗ പ്രാതസ്തന്മധുസർപ്പിഷാ പ്രലിഹ്യ:

ഇത് ഒരു രാത്രി മുഴുവൻ (അല്ലെങ്കിൽ 24 മണിക്കൂർ) ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ തന്നെ വെക്കുക. ഇരുമ്പിന്റെ സൂക്ഷ്മ ഔഷധാംശങ്ങൾ ആഗിരണം ചെയ്ത ആ ത്രിഫല ചുരണ്ടിയെടുത്ത്, രാവിലെ വിഷമ മാത്രയിലെടുത്ത (തുല്യമല്ലാത്ത അളവിൽ) തേനും നെയ്യും ചേർത്ത് സേവിക്കുക.

ജീർണ്ണേ ക്ഷീരം സശർക്കരം:

കഴിച്ച ഔഷധം ശരീരത്തിൽ പൂർണ്ണമായി ദഹിച്ചതിനു ശേഷം മാത്രം ലഘുഭക്ഷണത്തോടൊപ്പം പാലും ആവശ്യത്തിന് പഞ്ചസാരയും ചേർത്തുള്ള പഥ്യാഹാരം കഴിക്കുക.

സംവത്സരാത് പ്രയോഗാദസ്യ ജരാരോഗൈർവിമുച്യതേ:

ഈ ലോഹപാത്ര ത്രിഫലാ രസായന വിധി കൃത്യമായ പഥ്യത്തോടെ ഒരു വർഷക്കാലം ശീലിക്കുന്നത് ശരീരത്തിന് ഉണർവും നവോന്മേഷവും നൽകാനും, അകാല വാർദ്ധക്യ ലക്ഷണങ്ങളെ അകറ്റി കണ്ണിന്റെ കാഴ്ചയും ഇന്ദ്രിയാരോഗ്യവും മികച്ചതാക്കാനും സഹായിക്കുമെന്ന് ആചാര്യൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തിന്റെ ബാഹ്യ പ്രയോഗങ്ങൾ

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം ഉള്ളിൽ കഴിക്കുന്നതിന് പുറമേ, ആയുർവേദത്തിലെ ചില പരമ്പരാഗത ചികിത്സാരീതികളിൽ ലേപം, കഷായം, പ്രക്ഷാളനം, കവിൾക്കൊള്ളൽ തുടങ്ങിയ ബാഹ്യപ്രയോഗങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു. ചർമ്മം, മുടി, നേത്രങ്ങൾ, വായ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില പ്രയോഗങ്ങളിൽ ത്രിഫല ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികൾ താഴെ കാണാം.

1. ചർമ്മസംരക്ഷണത്തിനും മുഖത്തെ പാടുകൾക്കും

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം അല്പം വെളിച്ചെണ്ണയിൽ ചാലിച്ച് ലേപനരൂപത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത രീതിയുണ്ട്. മുഖക്കുരുവുള്ള ഭാഗങ്ങളിലോ ചർമ്മത്തിലെ ചില പാടുകളിലോ ഇത് പുരട്ടി കുറച്ച് സമയം കഴിഞ്ഞ് കഴുകിക്കളയുന്ന രീതിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

ത്രിഫലയുടെ കഷായപ്രധാനമായ സ്വഭാവം കണക്കിലെടുത്താണ് ഇത്തരം ബാഹ്യപ്രയോഗങ്ങൾ നടത്തുന്നത്. എന്നാൽ ഓരോരുത്തരുടെയും ചർമ്മം വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ ആദ്യമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർ ചെറിയൊരു ഭാഗത്ത് പരീക്ഷിച്ചശേഷം മാത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

2. മുടിയുടെയും തലയോട്ടിയുടെയും പരിചരണത്തിന്

മുടിയുടെ പരിചരണത്തിനായി ത്രിഫല കഷായം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയും പരമ്പരാഗതമായി കാണാം.

ഇതിനായി ഒരു ചെറിയ അളവ് ത്രിഫല ചൂർണ്ണം വെള്ളത്തിൽ ചേർത്ത് തിളപ്പിച്ച് കഷായമാക്കി തണുപ്പിച്ചെടുക്കാം. അരിച്ചെടുത്ത ഈ കഷായം തലയോട്ടിയിൽ പുരട്ടി കുറച്ചുസമയം കഴിഞ്ഞ് കഴുകിക്കളയുന്ന രീതിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

തലയോട്ടിയുടെ ശുചിത്വത്തിനും മുടിയുടെ പരിചരണത്തിനുമായി ഇത്തരം പ്രയോഗങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്നു.

3. നേത്രസംരക്ഷണത്തിൽ

ഭാവപ്രകാശത്തിലെ പ്രമാണശ്ലോകത്തിൽ ത്രിഫലയെ “ചക്ഷുഷ്യാ” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. നേത്രങ്ങൾക്ക് ഹിതകരമായ ഗുണമുള്ളത് എന്നാണ് ഇതിന്റെ അർത്ഥം.

ആയുർവേദത്തിലെ ചില നേത്രചികിത്സാ രീതികളിൽ ത്രിഫല കഷായവും ഉപയോഗിക്കുന്നതായി കാണാം. എന്നാൽ കണ്ണിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഔഷധം ശരിയായ രീതിയിൽ തയ്യാറാക്കിയതും അരിച്ചെടുത്തതും ശുദ്ധവുമായിരിക്കണം. അതിനാൽ നേത്രപ്രയോഗങ്ങൾ സ്വയം ചെയ്യുന്നതിന് പകരം ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെ നിർദേശപ്രകാരം ചെയ്യുന്നതാണ് ഉചിതം.

4. മുറിവുകളിലും വ്രണങ്ങളിലും

ആയുർവേദത്തിലെ വ്രണചികിത്സയിൽ പ്രക്ഷാളനം എന്ന രീതിക്ക് പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ത്രിഫല കഷായം ഉപയോഗിച്ച് വ്രണം കഴുകുന്ന രീതിയും പരമ്പരാഗതമായി കാണാം.

ത്രിഫല കഷായം ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഇത്തരം പ്രയോഗങ്ങൾ വ്രണത്തിന്റെ സ്വഭാവവും അവസ്ഥയും നോക്കി വൈദ്യന്റെ നിർദേശപ്രകാരം ചെയ്യുന്നതാണ് ഉചിതം. ആഴമുള്ള മുറിവുകൾ, പൊള്ളലുകൾ, പഴുപ്പുള്ള വ്രണങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയിൽ സ്വയംചികിത്സ ഒഴിവാക്കണം.

5. മോണയുടെയും വായയുടെയും പരിചരണത്തിന്

വായയുടെയും മോണയുടെയും ശുചിത്വത്തിനായി ത്രിഫല കഷായം ഉപയോഗിച്ച് കവിൾക്കൊള്ളുന്ന രീതിയും പരമ്പരാഗതമായി പ്രയോഗത്തിലുണ്ട്.

ത്രിഫലയുടെ കഷായരസം മോണയുടെ പരിചരണത്തിന് സഹായകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. കഷായം തയ്യാറാക്കി തണുപ്പിച്ചശേഷം വായിൽ കവിൾക്കൊള്ളുന്ന രീതിയിലാണ് ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ശുദ്ധമായ ത്രിഫലപ്പൊടി ഉപയോഗിച്ച് മോണയിൽ മൃദുവായി മസാജ് ചെയ്യുന്നത് മോണരോഗങ്ങളെ ഒരു പരിധി വരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ നല്ലതാണ്.

ചുരുക്കത്തിൽ

ത്രിഫലയുടെ ഉപയോഗം ഉള്ളിൽ കഴിക്കുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ചർമ്മത്തിലെ ലേപപ്രയോഗം, മുടിയുടെയും തലയോട്ടിയുടെയും പരിചരണത്തിനുള്ള കഷായപ്രയോഗം, നേത്രചികിത്സയിലെ പ്രത്യേക പ്രയോഗങ്ങൾ, വ്രണപ്രക്ഷാളനം, വായ-മോണ പരിചരണം തുടങ്ങിയ മേഖലകളിലും ആയുർവേദത്തിൽ ത്രിഫലയ്ക്ക് സ്ഥാനമുണ്ട്.

എന്നാൽ ഓരോ പ്രയോഗത്തിനും രീതി, അളവ്, കാലം, ഉപയോഗിക്കേണ്ട അനുപാനം എന്നിവ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം. അതിനാൽ പ്രത്യേകിച്ച് കണ്ണിലും മുറിവുകളിലും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ  ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെ നിർദേശം സ്വീകരിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണഫലം

ത്രിഫലയുടെ ആരോഗ്യപരമായ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് വിവിധ ഗവേഷണങ്ങളും നടന്നിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു മൃഗപഠനത്തിൽ, കൊഴുപ്പ് കൂടുതലുള്ള ഭക്ഷണം നൽകി അമിതവണ്ണമുണ്ടാക്കിയ എലികൾക്ക് 10 ആഴ്ചക്കാലം ത്രിഫല നൽകി പരിശോധിച്ചു.

ത്രിഫല നൽകിയ എലികളിൽ ശരീരഭാരം, ഭക്ഷണത്തിലൂടെ ലഭിച്ച ഊർജത്തിന്റെ അളവ്, ശരീരത്തിലെ കൊഴുപ്പിന്റെ ശതമാനം എന്നിവയിൽ കുറവ് കണ്ടെത്തി. ഇതോടൊപ്പം രക്തത്തിലെ കൊഴുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ഘടകങ്ങളിലും മാറ്റങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു. ആകെ കൊളസ്ട്രോൾ (Total Cholesterol), ട്രൈഗ്ലിസറൈഡുകൾ (TG), LDL കൊളസ്ട്രോൾ എന്നിവ കുറഞ്ഞപ്പോൾ HDL കൊളസ്ട്രോൾ വർധിച്ചതായും പഠനത്തിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.

ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അമിതവണ്ണവും കൊഴുപ്പ്-ഉപാപചയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ഘടകങ്ങളും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ ത്രിഫലയ്ക്ക് സാധ്യതയുണ്ടാകാം എന്നാണ് ഈ പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

എന്നാൽ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട പ്രധാന കാര്യം, ഈ പഠനം മനുഷ്യരിൽ അല്ല, എലികളിലാണ് നടത്തിയിരിക്കുന്നത് എന്നതാണ്. മനുഷ്യരിൽ ത്രിഫലയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയും സുരക്ഷിതത്വവും വ്യക്തമാക്കാൻ കൂടുതൽ ക്ലിനിക്കൽ ഗവേഷണങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

പരമ്പരാഗതമായി ആയുർവേദം പറയുന്നതുപോലെ, അമിതവണ്ണവും രക്തത്തിലെ കൊഴുപ്പും നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ ഉപാപചയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ത്രിഫലയ്ക്ക് സാധ്യമായേക്കാം എന്നാണ് ഈ പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. എങ്കിലും ഇത് നിലവിൽ കഴിക്കുന്ന കൊളസ്ട്രോൾ മരുന്നുകൾക്ക് പകരമല്ല; ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതശൈലിയോടൊപ്പം ചേർത്തുവെക്കാവുന്ന ഒരു പരമ്പരാഗത അറിവായി ഇതിനെ കാണാം.

ത്രിഫല ചൂർണ്ണത്തിന്റെ പാർശ്വഫലങ്ങൾ

ശരിയായ അളവിലും അനുയോജ്യമായ രീതിയിലും ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ത്രിഫല പൊതുവെ ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന ഒരു ആയുർവേദ ഔഷധയോഗമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് അളവ് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ മലവിസർജനം കൂടുതലാകുക, വയറിളക്കം, വയറിലെ അസ്വസ്ഥത തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങൾ ചിലരിൽ ഉണ്ടാകാം. അതിനാൽ മലശോധനയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർ അളവ് സ്വയം കൂട്ടുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

കുട്ടികൾ, ഗർഭിണികൾ, മുലയൂട്ടുന്ന അമ്മമാർ എന്നിവർ ത്രിഫല സ്വയം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെയോ ഡോക്ടറുടെയോ നിർദേശം തേടുന്നത് ഉചിതമാണ്. അതുപോലെ തന്നെ സ്ഥിരമായി മറ്റ് മരുന്നുകൾ കഴിക്കുന്നവരും ദീർഘകാലം ത്രിഫല ഉപയോഗിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവരും വൈദ്യോപദേശം സ്വീകരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. ത്രിഫലയ്ക്ക് ചില മരുന്നുകളുമായി ഇടപെടാനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് പഠനങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്.

ത്രിഫല ഒരു പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ ഔഷധയോഗമാണ്. അതിനാൽ “കൂടുതൽ കഴിച്ചാൽ കൂടുതൽ ഗുണം” എന്ന രീതിയിൽ ഉപയോഗിക്കാതെ, ആവശ്യത്തിന് അനുയോജ്യമായ മാത്രയിൽ ഉപയോഗിക്കുകയാണ് പ്രധാനം.

ദീർഘകാല ഉപയോഗം, പ്രത്യേക രസായനപ്രയോഗം, മറ്റ് രോഗാവസ്ഥകൾ, അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന മരുന്നുകൾ എന്നിവയുണ്ടെങ്കിൽ യോഗ്യനായ ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെ നിർദേശം സ്വീകരിച്ചശേഷം മാത്രം ത്രിഫല ഉപയോഗിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ഉചിതമാണ്.

വിപണിയിലെ പ്രശസ്ത നിർമ്മാതാക്കൾ

ത്രിഫല ചൂർണ്ണം ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ പ്രമുഖ ആയുർവേദ ഔഷധനിർമ്മാതാക്കളുടെ ഉൽപ്പന്നമായി ലഭ്യമാണ്. ഉദാഹരണമായി:

കോട്ടയ്ക്കൽ ആര്യവൈദ്യശാല (Kottakkal Arya Vaidya Sala)

ഔഷധി (Oushadhi)

വൈദ്യരത്നം ഔഷധശാല (Vaidyaratnam Oushadhasala)

കേരള ആയുർവേദ (Kerala Ayurveda)

ഡാബർ (Dabur)

നാഗാർജ്ജുന ആയുർവേദ (Nagarjuna Ayurveda)

എ.വി.പി കോയമ്പത്തൂർ (AVP Coimbatore)

ഹിമാലയ (Himalaya)

ബൈദ്യനാഥ് (Baidyanath)

എസ്.എൻ.എ ഔഷധശാല (SNA Oushadhasala)

പതഞ്ജലി (Patanjali)

സാണ്ടു (Zandu)

⚠️ സുപ്രധാന മുന്നറിയിപ്പ് (Disclaimer)

ഈ ലേഖനത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ഔഷധസസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾ, കേരളത്തിലെ പാരമ്പര്യ അറിവുകൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തയ്യാറാക്കിയതാണ്. ഓരോ ഔഷധസസ്യത്തിന്റെയും ഗുണങ്ങൾ, പരമ്പരാഗത ഉപയോഗങ്ങൾ, വിവിധ ആയുർവേദ ഔഷധങ്ങളിൽ അവയുടെ പങ്ക് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ അറിവുകൾ പങ്കുവെക്കുക എന്നതാണ് ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം.

ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ സ്വയം ചികിത്സ നടത്താനുള്ള മാർഗനിർദേശമല്ല. ഒരേ രോഗത്തിന് പോലും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ശരീരപ്രകൃതി, പ്രായം, ആരോഗ്യസ്ഥിതി, രോഗത്തിന്റെ തീവ്രത എന്നിവ അനുസരിച്ച് ചികിത്സാരീതി മാറാം. അതുകൊണ്ട് ഒരു  ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെ നിർദേശമില്ലാതെ ഈ ലേഖനത്തിലെ വിവരങ്ങൾ മാത്രം അടിസ്ഥാനമാക്കി ഔഷധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കരുത്.

സ്വയം ചികിത്സ ചിലപ്പോൾ ആരോഗ്യത്തിന് ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാൻ ഇടയാക്കും. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അംഗീകൃത ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെയോ മറ്റ് ആരോഗ്യവിദഗ്ധരുടെയോ നിർദേശം തേടുന്നതാണ് ഏറ്റവും സുരക്ഷിതം.

ഈ ലേഖനത്തിലെ വിവരങ്ങൾ ഒരു കാരണവശാലും പ്രൊഫഷണൽ വൈദ്യോപദേശത്തിനോ രോഗനിർണയത്തിനോ ചികിത്സയ്ക്കോ പകരമല്ല.

📢 വില്ലേജ് ടിപ്‌സിനൊപ്പം ചേരാം

ഔഷധസസ്യങ്ങൾ, കൃഷി, ആരോഗ്യം, നാട്ടറിവുകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ ലേഖനങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ Village Tips കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ അംഗമാകൂ.

📱 WhatsApp

📢 Telegram

💬 ആറാട്ടായ് (Arattai)

© പകർപ്പവകാശ അറിയിപ്പ് (Copyright Notice)

ഈ ബ്ലോഗിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ എന്റെ പഠനം, ഗവേഷണം, ഗ്രന്ഥപരിശോധന, എഴുത്ത് എന്നിവയ്ക്കായി ചെലവഴിച്ച സമയത്തിന്റെയും പരിശ്രമത്തിന്റെയും ഫലമാണ്.

✅ ഷെയർ ചെയ്യാം

ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ലിങ്ക് (URL) വാട്‌സ്ആപ്പ്, ഫേസ്ബുക്ക്, ടെലഗ്രാം, മറ്റ് സോഷ്യൽ മീഡിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ എന്നിവയിൽ ഷെയർ ചെയ്യുന്നതിനെ ഞാൻ സന്തോഷപൂർവം സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.

🚫 ഉള്ളടക്കം പകർത്തരുത്

ഈ ലേഖനത്തിലെ ഉള്ളടക്കം മുഴുവനായോ ഭാഗികമായോ എന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ മറ്റേതെങ്കിലും വെബ്സൈറ്റിലോ ബ്ലോഗിലോ സോഷ്യൽ മീഡിയ പേജുകളിലോ യൂട്യൂബ് സ്ക്രിപ്റ്റായോ ഇ-ബുക്കായോ അച്ചടി പ്രസിദ്ധീകരണമായോ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയോ പകർത്തുകയോ ചെയ്യരുത്.

ലേഖനത്തിന്റെ ആശയം ഉപയോഗിക്കുകയോ വിവരങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ടി വന്നാൽ, ഒറിജിനൽ ലേഖനത്തിന്റെ ലിങ്ക് നൽകുക. മറ്റുള്ളവരുടെ അറിവിനും പരിശ്രമത്തിനും അർഹമായ അംഗീകാരം നൽകുന്നത് നല്ലൊരു ഓൺലൈൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.

എന്റെ പഠനവും പരിശ്രമവും മാനിക്കുകയും ഈ ബ്ലോഗിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് പിന്തുണ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന എല്ലാ വായനക്കാർക്കും ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദി. 🙏

© All Rights Reserved.