സഹചരാദി തൈലം: ഗുണങ്ങൾ, ചേരുവകൾ, ഉപയോഗരീതി

നടക്കുമ്പോൾ കാലിന്റെ അടിഭാഗത്ത് വേദന, ഇടുപ്പിലും അരക്കെട്ടിലും അസ്വസ്ഥത, കാലുകളിൽ ഇടയ്ക്കിടെ വലിച്ചിൽ... ഇത്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പലരെയും അലട്ടാറുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് ദീർഘനേരം ഇരുന്ന് ജോലി ചെയ്യുന്നവർക്കും അധികം നടക്കേണ്ടി വരുന്നവർക്കും ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിചിതമായിരിക്കും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ആയുർവേദത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന ഒരു തൈലമാണ് സഹചരാദി തൈലം (Sahacharadi Thailam).

പ്രധാനമായും വാതദോഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില അസ്വസ്ഥതകൾക്കും പേശികളുടെയും സന്ധികളുടെയും പരിപാലനത്തിനുമായി സഹചരാദി തൈലത്തെക്കുറിച്ച് ആയുർവേദത്തിൽ പരാമർശങ്ങൾ കാണാം. ഇതിന്റെ ചേരുവകൾ, പരമ്പരാഗത ഉപയോഗങ്ങൾ, ശരീരത്തിൽ പുരട്ടുന്ന രീതികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഈ തൈലം പരിചയപ്പെടുന്നത് സഹായകരമായിരിക്കും.

സഹചരാദി തൈലത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഏത് സാഹചര്യങ്ങളിലാണ് ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്? എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണം, എന്തെല്ലാം കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം?

ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരങ്ങൾ അറിയാൻ നമ്മുടെ Village Tips ബ്ലോഗ് പോസ്റ്റ് വായിക്കാം.

കുറിപ്പ്: ഈ ലേഖനത്തിലെ ഔഷധഗുണങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഏതെങ്കിലും രോഗാവസ്ഥയ്ക്ക് സ്വയം ചികിത്സയായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് യോഗ്യനായ ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെ നിർദേശം തേടുക.

സഹചരാദി തൈലം (Sahacharadi Thailam) – കാലുവേദന, പേശിക്കല്ലിപ്പ്, വാതസംബന്ധമായ അസ്വസ്ഥതകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ ഉപയോഗങ്ങൾ.

സഹചരാദി തൈലം – ആയുർവേദ ഗ്രന്ഥത്തിലെ പരാമർശം

സഹചരാദി തൈലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ചികിത്സാസ്ഥാനം, 21-ാം അധ്യായത്തിലെ 67–69 വരെയുള്ള ശ്ലോകങ്ങളിൽ കാണാം.

ആയുർവേദാചാര്യനായ വാഗ്ഭടൻ ഈ ശ്ലോകങ്ങളിൽ സഹചരവും ദശമൂലവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഔഷധദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തൈലം തയ്യാറാക്കുന്ന രീതിയും അതിന്റെ പരമ്പരാഗത പ്രയോഗങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 67

സമൂലശാഖസ്യ സഹാചരസ്യ തുലാം സമേതാം ദശമൂലതശ്ച ।

പലാനി പഞ്ചാശദഭീരുതശ്ച പാദാവശേഷം വിപചേദ്വഹേപാം ॥

ശ്ലോകം 68

തത്ര സേവ്യനഖകുഷ്ഠഹിമൈലാസ്പൃക്പ്രിയങ്ഗുനലികാംബുശിലാജൈഃ ।

ലോഹിതാനലദലോഹസുരാഹ്വൈഃ കോപനാമിശിതുരുഷ്കനതൈശ്ച ॥

ശ്ലോകം 69

തുല്യക്ഷീരം പാലികൈസ്തൈലപാത്രം സിദ്ധം കൃച്ഛ്രാഞ്ഛീലിതം ഹന്തി വാതാൻ ।

കമ്പാക്ഷേപസ്തംഭശോഷാദിയുക്താൻ ഗുൽമോന്മാദൗ പീനസം യോനിരോഗാൻ ॥

ശ്ലോകം 67: കഷായ ദ്രവ്യങ്ങളും പാകവിധിയും

സമൂലശാഖസ്യ സഹാചരസ്യ തുലാം സമേതാം ദശമൂലതശ്ച ।

പലാനി പഞ്ചാശദഭീരുതശ്ച പാദാവശേഷം വിപചേദ്വഹേപാം ॥

ഈ ശ്ലോകത്തിൽ കഷായ നിർമ്മാണത്തിനായുള്ള ഔഷധങ്ങളും അവയുടെ അളവുമാണ് ആചാര്യൻ ഉപദേശിക്കുന്നത്. 'സമൂലശാഖസ്യ' എന്നാൽ വേരും തണ്ടും ശാഖകളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സമൂലമായ ഭാഗം എന്നാണ് അർത്ഥം; 'സഹാചരസ്യ' എന്നാൽ കരിങ്കുറിഞ്ഞി (സഹചര) എന്ന വിശിഷ്ട വാതഹര ഔഷധത്തിന്റെയും; 'തുലാം' എന്നാൽ ഒരു തുലാം അഥവാ നൂറു പലം (4.8 കിലോഗ്രാം) എടുക്കണം. 'സമേതാം ദശമൂലതശ്ച' എന്ന പദത്തിലൂടെ, സഹചരത്തിന് സമമായി (ഒരു തുലാം അളവിൽ) പത്തു വേരുകൾ അടങ്ങിയ ദശമൂലവും (ഓരോന്നും പത്തു പലം വീതം) ഒപ്പം ചേർക്കണം എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. 'പലാനി പഞ്ചാശത്' എന്നാൽ അൻപത് പലം (2.4 കിലോഗ്രാം) അളവിൽ; 'അഭീരുതശ്ച' എന്നാൽ അഭീരു അഥവാ ശതാവരിക്കിഴങ്ങും ഇതിലേക്ക് ചേർക്കണം. 'വഹേ അപാം' എന്നാൽ ഒരു വഹ (നാല് ദ്രോണം അഥവാ ഏകദേശം 49.152 ലിറ്റർ) ശുദ്ധജലത്തിൽ; 'വിപചേദ്' എന്നാൽ സാവധാനം മന്ദാഗ്നിയിൽ തിളപ്പിച്ചു വറ്റിക്കണം; 'പാദാവശേഷം' എന്നാൽ ചേർത്ത വെള്ളത്തിന്റെ നാലിലൊന്ന് (ഏകദേശം 12.288 ലിറ്റർ) മാത്രമായി അവശേഷിക്കുന്നതുവരെ തിളപ്പിച്ച് അരിച്ചെടുക്കണം എന്നാണ് ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ പദാർത്ഥതത്ത്വം.

ശ്ലോകം 68: കൽക്ക ദ്രവ്യങ്ങൾ (അരച്ചു ചേർക്കേണ്ട സുഗന്ധ-ഔഷധങ്ങൾ)

തത്ര സേവ്യനഖകുഷ്ഠഹിമൈലാസ്പൃക്പ്രിയങ്ഗുനലികാംബുശിലാജൈഃ ।

ലോഹിതാനലദലോഹസുരാഹ്വൈഃ കോപനാമിശിതുരുഷ്കനതൈശ്ച ॥

കഷായത്തിലേക്ക് അരച്ചു ചേർക്കേണ്ട കൽക്കൗഷധങ്ങളെയാണ് ആചാര്യൻ ഇവിടെ നാമകരണം ചെയ്യുന്നത്. 'തത്ര' എന്നാൽ മുൻപ് തയ്യാറാക്കി വെച്ചിരിക്കുന്ന ആ കഷായത്തിലേക്ക് താഴെ പറയുന്ന ഔഷധങ്ങൾ ചേർക്കണം എന്നാണ് സൂചന: 'സേവ്യ' എന്നാൽ രാമച്ചവും (ഉശീരം); 'നഖ' എന്നാൽ ഒരിനം ശംഖ്/ചിപ്പി; 'കുഷ്ഠ' എന്നാൽ കൊട്ടം; 'ഹിമ' എന്നാൽ ശീതവീര്യമുള്ള ചന്ദനവും; 'ഏലാ' എന്നാൽ ഏലത്തരിയും; 'സ്പൃക്' എന്നാൽ സ്പൃക്കാ (കരിന്തുമ്പ Anisomeles malabarica); 'പ്രിയങ്ഗു' എന്നാൽ ഞാഴൽപൂവും; 'നലികാ' എന്നാൽ വയന / വഴനത്തോൽ; 'അമ്ബു' എന്നാൽ ഇരുവേലിയും; ' ശിലാജൈഃ' (ശൈലേയ) എന്നാൽ കൽപ്പൂവും (ശൈലേയം). തുടർന്നുള്ള വരിയിൽ 'ലോഹിത' എന്നാൽ രക്തവർണ്ണമുള്ള മഞ്ജിഷ്ഠയും; 'അനലദ' (നലദ) എന്നാൽ ജടാമാഞ്ചിയും; 'ലോഹ' എന്നാൽ അകിലും (അഗരു); 'സുരാഹ്വൈഃ' എന്നാൽ ദേവതാഹ്വയം അഥവാ ദേവദാരുവും; 'കോപനാ' എന്നാൽ ചോരകം (Angelica glauca). 'മിശി' എന്നാൽ ശതകുപ്പയും; 'തുരുഷ്ക' എന്നാൽ തുരുഷ്കം അഥവാ സിൽഹരസം (Liquidambar orientalis)' നതൈശ്ച' എന്നാൽ തഗരവും കൂടി ചേർത്ത അരപ്പാണ് കൽക്കമായി ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്.

ശ്ലോകം 69: സ്നേഹപാകവും രോഗശമന ഫലശ്രുതിയും

തുല്യക്ഷീരം പാലികൈസ്തൈലപാത്രം സിദ്ധം കൃച്ഛ്രാഞ്ഛീലിതം ഹന്തി വാതാൻ ।

കമ്പാക്ഷേപസ്തംഭശോഷാദിയുക്താൻ ഗുൽമോന്മാദൗ പീനസം യോനിരോഗാൻ ॥

തൈലത്തിന്റെ അവസാന ഘട്ട പാകവിധിയും അതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തി ഗുണങ്ങളുമാണ് ഇവിടെ പ്രതിപാദിക്കുന്നത്. 'തുല്യക്ഷീരം' എന്നാൽ തൈലത്തിന് തുല്യമായ അളവിൽ (ഒരു പാത്രം) പശുവിൻപാലും; 'പാലികൈഃ' എന്നാൽ മുൻ ശ്ലോകത്തിൽ പറഞ്ഞ കൽക്കദ്രവ്യങ്ങൾ ഓരോന്നും ഓരോ പലം (48 ഗ്രാം വീതം) എടുത്തു നല്ലതുപോലെ അരച്ചതും; 'തൈലപാത്രം' എന്നാൽ ഒരു പാത്രം അഥവാ ഒരു ആഢകം (3.072 ലിറ്റർ) നല്ലെണ്ണയും മുൻപ് തയ്യാറാക്കിയ കഷായത്തോടൊപ്പം സമന്വയിപ്പിച്ച്; 'സിദ്ധം' എന്നാൽ ശാസ്ത്രീയമായി മന്ദാഗ്നിയിൽ ജലാംശം പൂർണ്ണമായും വറ്റിച്ച് പാകപ്പെടുത്തിയെടുക്കുന്ന ഈ തൈലം; 'ശീലിതം' എന്നാൽ അഭ്യംഗം (തേച്ചു കുളി), പാനം, വസ്തി തുടങ്ങിയ വിധികളിലൂടെ ചിട്ടയായി സേവിക്കുകയോ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്താൽ; 'കൃച്ഛ്രാൻ വാതാൻ ഹന്തി' എന്നാൽ മറ്റൊന്നിനാലും സുഖപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമേറിയ (കൃച്ഛ്രസാധ്യമായ) ഘോര വാതരോഗങ്ങളെപ്പോലും വേരോടെ ശമിപ്പിക്കുന്നു.

തുടർന്ന് അത്തരം രോഗാവസ്ഥകളെ വ്യക്തമാക്കുന്നു: 'കമ്പ' എന്നാൽ അവയവങ്ങൾ വിറയ്ക്കുന്ന രോഗാവസ്ഥയും (Tremors / Parkinsonism); 'ആക്ഷേപ' എന്നാൽ അനിയന്ത്രിതമായ പേശിവലിവ് അല്ലെങ്കിൽ കോച്ചിപ്പിടുത്തം (Convulsions / Spasms); 'സ്തംഭ' എന്നാൽ ശരീരം ചലനമറ്റു മരവിച്ചുപോകുന്ന അവസ്ഥയും (Stiffness); 'ശോഷ' എന്നാൽ പേശികളും അസ്ഥികളും മെലിഞ്ഞുപോകുന്ന അവസ്ഥയും (Emaciation / Atrophy); 'ആദിയുക്താൻ' എന്നാൽ ഇവയോട് അനുബന്ധിച്ചുണ്ടാകുന്ന പക്ഷാഘാതം, ഗ്രധ്രസി (Sciatica) തുടങ്ങിയ മറ്റെല്ലാ മഹാവാതരോഗങ്ങളെയും ഈ തൈലം ശമിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ 'ഗുൽമ' എന്നാൽ ഉദരത്തിലുണ്ടാകുന്ന വായുക്കട്ടികളെയും (Abdominal tumors/bloating); 'ഉന്മാദൗ' എന്നാൽ വാതജന്യമായ മാനസിക വിഭ്രാന്തികളെയും; 'പീനസം' എന്നാൽ പഴകിയ നീർവീഴ്ചയെയും മൂക്കടപ്പിനെയും (Chronic Rhinitis / Sinusitis); 'യോനിരോഗാൻ' എന്നാൽ സ്ത്രീകളുടെ ഗർഭാശയ-യോനീ സംബന്ധമായ സർവ്വ വാതവികാരങ്ങളെയും ഇത് പൂർണ്ണമായും ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുന്നു എന്ന് ആചാര്യൻ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.

ഏതെല്ലാം രോഗാവസ്ഥകളിലാണ് സഹചരാദി തൈലം ഉപയോഗിക്കുന്നത്?

ശ്ലോകം 69-ൽ ആചാര്യൻ എണ്ണിപ്പറയുന്ന രോഗലക്ഷണങ്ങൾ ഇന്നത്തെ പല ന്യൂറോളജിക്കൽ, മസ്കുലോസ്കെലിറ്റൽ പ്രശ്നങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ഒത്തുപോകുന്നവയാണ്:

1. കൃച്ഛ്രവാതം (മറ്റൊന്നിനാലും മാറാത്ത കഠിന വാതരോഗങ്ങൾ)

മറ്റ് ചികിത്സകൾ കൊണ്ടൊന്നും ശമിക്കാത്ത, പഴകിയതും സങ്കീർണ്ണവുമായ വാതരോഗങ്ങളെയാണ് 'കൃച്ഛ്രവാതങ്ങൾ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. കാലുകളിലേക്കും അരക്കെട്ടിലേക്കും പടരുന്ന സയാറ്റിക്ക (ഗ്രധ്രസി), ലംബാർ സ്പോണ്ടിലോസിസ്, ഡിസ്ക് തള്ളൽ (IVDP) എന്നിവയിലെല്ലാം ആദ്യത്തെ തെരഞ്ഞെടുപ്പായി ഈ തൈലം മാറുന്നത് ഇതുകൊണ്ടാണ്.

2. കമ്പം (Tremors / അനിയന്ത്രിതമായ വിറയൽ)

ശരീരത്തിനോ കൈകാലുകൾക്കോ ഉണ്ടാകുന്ന അനിയന്ത്രിതമായ വിറയലാണ് കമ്പം. വാർദ്ധക്യസഹജമായ വിറയലുകൾ, പാർക്കിൻസോണിസം (Parkinson's disease), നാഡീബലഹീനത കൊണ്ടുള്ള വിറയൽ എന്നിവയിലെല്ലാം തേച്ചുപിടിപ്പിക്കാനും ഉള്ളിൽ കഴിക്കാനും ഇത് ഉപയോഗപ്രദമാണ് എന്ന് ആചാര്യൻ സൂചിപ്പിക്കുന്നു .

3. ആക്ഷേപം (Spasms & Convulsions / പേശിവലിവും കോച്ചിപ്പിടുത്തവും)

പേശികൾ പെട്ടെന്ന് കോച്ചിവലിക്കുക, നടക്കുമ്പോഴോ കിടക്കുമ്പോഴോ കാൽവണ്ണയിലെ ഞരമ്പുകൾ പിരിഞ്ഞു കയറുക, നാഡികളുടെ അസ്വസ്ഥത മൂലം ശരീരം വലിഞ്ഞു മുറുകുക തുടങ്ങിയ അവസ്ഥകളിലാണ് 'ആക്ഷേപം' എന്ന് പറയുന്നത്. ഇവിടുത്തെ പേശികളെ അയവുള്ളതാക്കാൻ സഹചരാദിയിലെ കരിങ്കുറിഞ്ഞിയും പാലും സഹായിക്കുന്നു.

4. സ്തംഭം (Stiffness / മരവിപ്പും ചലനമില്ലായ്മയും)

രാവിലെ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ നടുവ് നിവർത്താൻ പറ്റാത്ത വിധം മുറുകിയിരിക്കുക (Morning stiffness), സന്ധികൾ ചലിപ്പിക്കാൻ പറ്റാതെ ലോക്കാവുക, പേശികൾ കല്ലിച്ചുപോവുക തുടങ്ങിയ ലക്ഷണങ്ങളെയാണ് സ്തംഭം എന്ന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. ഇത് സന്ധികളിലെ രക്തയോട്ടം വീണ്ടെടുത്ത് അയവ് നൽകുന്നു.

5. ശോഷം (Muscle Wasting / Atrophy / പേശികൾ ഉണങ്ങി മെലിയൽ)

വാതകോപം കൊണ്ട് കൈകാലുകളിലെ മാംസപേശികൾക്ക് ബലക്ഷയം വരിക, പേശികൾ ശോഷിച്ച് വണ്ണം കുറഞ്ഞുപോവുക (Muscle atrophy/dystrophy), പക്ഷാഘാതം വന്ന് ഒരു വശത്തെ ചലനശേഷിയും ബലവും നഷ്ടപ്പെടുക തുടങ്ങിയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ നാഡികൾക്കും കോശങ്ങൾക്കും ജീവൻ നൽകാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

6. ഗുൽമം (Abdominal Bloating / വായുക്കട്ടികൾ)

വാതം താഴോട്ട് ശരിയായി ഇറങ്ങിപ്പോകാതെ അടിവയറ്റിൽ തങ്ങിനിന്ന് വായു വീർത്തു കെട്ടുന്ന അവസ്ഥയാണിത്. മലബന്ധം, ഗ്യാസ് മൂലം വയറിനുള്ളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ഉരുണ്ടുകൂടലും വേദനയും ശമിപ്പിക്കാൻ ഇതിന്റെ വസ്തി (Enema) പ്രയോഗങ്ങൾ വിശേഷമാണ്.

7. ഉന്മാദം (വാതജന്യ മാനസിക വിഭ്രാന്തികൾ)

ശരീരത്തിൽ വായു കോപിക്കുമ്പോൾ അത് മനസ്സിനെയും നാഡീവ്യവസ്ഥയെയും ബാധിക്കാറുണ്ട്. അമിതമായ ഭയം, ഉറക്കമില്ലായ്മ, ആകുലത (Anxiety), പെട്ടെന്നുള്ള വിഭ്രാന്തികൾ എന്നിവയെ ശമിപ്പിക്കാൻ ഇതിലെ ജടാമാഞ്ചി, തഗരം, അകിൽ തുടങ്ങിയ മസ്തിഷ്കത്തെ ശാന്തമാക്കുന്ന ഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ ഫലം ചെയ്യും.

8. പീനസം (Chronic Sinusitis & Rhinitis / പഴകിയ നീരിറക്കം)

വാതവും കഫവും ചേർന്നുണ്ടാകുന്ന മാറാത്ത മൂക്കടപ്പ്, തുമ്മൽ, തലവേദന, കഫക്കെട്ട് എന്നിവയാണ് പീനസം. ഇത്തരം അവസ്ഥകളിൽ സഹചരാദി തൈലം നിർദ്ദേശിക്കാറുണ്ട്.

9. യോനിരോഗങ്ങൾ (Gynaecological & Pelvic Disorders)

സ്ത്രീകളിലുണ്ടാകുന്ന യോനീവേദന, പ്രസവാനന്തരമുള്ള ഇടുപ്പെല്ല് വേദന, ഗർഭാശയ നാഡികളുടെ ബലഹീനത, യോനീഭാഗത്തെ വരൾച്ച, പെൽവിക് ഓർഗൻ പ്രോലാപ്സ് (ഗർഭാശയം താഴേക്ക് ഇറങ്ങുന്ന അവസ്ഥ) എന്നിവയിൽ യോനീപി Pichu (എണ്ണയിൽ മുക്കിയ പഞ്ഞി വെക്കൽ) ആയോ ഇടുപ്പിൽ തടവാനോ ഈ തൈലം ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട് .

10. മറ്റ് പ്രത്യേക പ്രയോഗങ്ങൾ (Other Indications)

വസ്തി ചികിത്സ (Basti treatment): നാഡികളെയും പേശികളെയും ബാധിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണ രോഗങ്ങളിൽ ഗുദമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ എണ്ണ നൽകുന്ന വസ്തി ചികിത്സയ്ക്കായി ഡോക്ടർമാർ സഹചരാദി തൈലം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വെരിക്കോസ് വെയിൻ (Varicose veins): കാലുകളിലെ രക്തക്കുഴലുകൾ തടിച്ച് ചുരുണ്ടുകൂടുന്ന വെരിക്കോസ് വെയിൻ പോലുള്ള അവസ്ഥകളിൽ രക്തയോട്ടം മെച്ചപ്പെടുത്താനും വാതത്തെ അടക്കാനും ഇത് ഉള്ളിൽ കഴിക്കുന്ന മരുന്നായും (സാധാരണയായി ആവർത്തി തൈലം രൂപത്തിൽ) ഡോക്ടർമാർ നിർദ്ദേശിക്കാറുണ്ട്.

സഹചരാദി തൈലവും സഹചരാദി കുഴമ്പും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്?

സഹചരാദി തൈലവും സഹചരാദി കുഴമ്പും തമ്മിൽ എന്താണ് വ്യത്യാസമെന്ന് പലർക്കും സംശയമുണ്ടാകും. രണ്ടിന്റെയും പേര് ഒന്നുതന്നെയായതിനാൽ രണ്ടും ഒരേ ഔഷധമാണെന്ന് കരുതുന്നവരുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇവ തയ്യാറാക്കുന്ന രീതിയിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്നേഹദ്രവ്യങ്ങളിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.

സഹചരാദി തൈലം – എള്ളെണ്ണ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള യോഗം

അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ സഹചരാദി തൈലത്തിന്റെ ശ്ലോകം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, തൈലപാകത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്നേഹദ്രവ്യമായി തൈലം (എള്ളെണ്ണ) പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. സഹചരവും ദശമൂലവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഔഷധദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ യോഗം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

സഹചരാദി കുഴമ്പ് – കേരളീയ ആയുർവേദ പാരമ്പര്യത്തിലെ പ്രത്യേക രൂപം

സഹചരാദി കുഴമ്പിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ചില കേരളീയ ആയുർവേദ യോഗങ്ങളിൽ എള്ളെണ്ണയ്‌ക്കൊപ്പം ആവണക്കെണ്ണയും പശുവിൻ നെയ്യും ചേർന്ന മിശ്രസ്നേഹം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി കാണാം. അതായത്, ഒന്നിലധികം സ്നേഹദ്രവ്യങ്ങൾ ചേർത്താണ് ഇത്തരം യോഗങ്ങൾ തയ്യാറാക്കുന്നത്.

സഹചരാദി തൈലം എങ്ങനെയാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്?

ശ്രദ്ധിക്കുക: ഡോക്ടറുടെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശപ്രകാരമാണ് എണ്ണ ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്. എങ്കിലും സാധാരണയായി നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ബാഹ്യപ്രയോഗ രീതി താഴെ പറയുന്നതാണ്:

ചെറുചൂടോടെ ഉപയോഗിക്കുക (Indirect Heating): എണ്ണ നേരിട്ട് തീയിൽ വെച്ച് ചൂടാക്കരുത്. ഒരു ചെറിയ പാത്രത്തിൽ ആവശ്യത്തിന് എണ്ണയെടുത്ത്, തിളച്ച വെള്ളം വെച്ചിരിക്കുന്ന മറ്റൊരു വലിയ പാത്രത്തിന് മുകളിൽ ഇറക്കിവെച്ച് (Water bath രീതിയിൽ) ചെറുചൂടാക്കുക.

തേച്ചുപിടിപ്പിക്കൽ: വിരൽത്തുമ്പുകൾ കൊണ്ട് വേദനയുള്ള ഭാഗത്തോ (നടുവ്, കാലുകൾ, സന്ധികൾ) അരക്കെട്ടിന് താഴെയോ എണ്ണ നന്നായി പുരട്ടുക. രോമകൂപങ്ങളുടെ ദിശയിലേക്ക് (മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക്) 5 മുതൽ 10 മിനിറ്റ് വരെ മൃദുവായി തടവുക (അഭ്യംഗം). കഠിനമായി അമർത്തി തിരുമ്മാൻ പാടില്ല.

സമയം: എണ്ണ ചർമ്മത്തിലേക്കും പേശികളിലേക്കും നന്നായി ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനായി 30 മുതൽ 45 മിനിറ്റ് വരെ ശരീരത്തിൽ നിലനിർത്തുക.

കഴുകിക്കളയൽ: അതിനുശേഷം ഇളംചൂടുവെള്ളത്തിൽ കുളിക്കുക. എണ്ണമയം നീക്കം ചെയ്യാൻ പയറുപൊടിയോ വീര്യം കുറഞ്ഞ ഹെർബൽ സോപ്പോ ഉപയോഗിക്കാം. തൈലം തേച്ചയുടൻ തണുത്ത വെള്ളം ഉപയോഗിക്കുകയോ ഫാനിന്റെ/എസിയുടെ താഴെ ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.

പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയ്ക്ക്

സഹചരാദി കുഴമ്പോ തൈലമോ ഒരു കാരണവശാലും ഡോക്ടറുടെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശമില്ലാതെ ഉള്ളിൽ കഴിക്കാൻ പാടില്ല. ആന്തരിക ഉപയോഗത്തിനായി (Oral consumption) തയ്യാറാക്കുന്ന 'ആവർത്തി തൈലങ്ങൾ' പോലും ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും രോഗാവസ്ഥയും ദഹനശേഷിയും വിലയിരുത്തി ഒരു ആയുർവേദ ഡോക്ടർ നിശ്ചയിക്കുന്ന അളവിലും പഥ്യത്തിലും മാത്രമേ സേവിക്കാവൂ.

Disclaimer (അറിയിപ്പ്)

ഈ വെബ്സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ആയുർവേദ ഔഷധങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും ആരോഗ്യപരമായ അറിവുകളും പൊതുവായ അറിവിനും വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾക്കുമായി മാത്രമാണ് നൽകുന്നത്. ഇവ ഒരു ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെയോ മറ്റ് ആരോഗ്യവിദഗ്ധരുടെയോ വ്യക്തിഗത ചികിത്സാനിർദേശത്തിന് പകരമല്ല.

ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർ, സ്ഥിരമായി മരുന്നുകൾ കഴിക്കുന്നവർ, ഗർഭിണികൾ, മുലയൂട്ടുന്ന അമ്മമാർ, കുട്ടികൾ, പ്രായമായവർ എന്നിവർ ഏതെങ്കിലും ആയുർവേദ ഔഷധം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെയോ ആരോഗ്യവിദഗ്ധന്റെയോ ഉപദേശം തേടണം.

ഈ വെബ്സൈറ്റിലെ വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വയം രോഗനിർണയം നടത്തുകയോ നിലവിലുള്ള ചികിത്സ നിർത്തുകയോ മരുന്നിന്റെ അളവിലും ഉപയോഗരീതിയിലും സ്വമേധയാ മാറ്റം വരുത്തുകയോ ചെയ്യരുത്.

ഏതെങ്കിലും ഔഷധം ഉപയോഗിച്ചതിന് ശേഷം അസാധാരണമായ അസ്വസ്ഥതകളോ പാർശ്വഫലങ്ങളോ അനുഭവപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഉപയോഗം തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് ആരോഗ്യവിദഗ്ധന്റെ നിർദേശം തേടുക.

ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ രോഗനിർണയം നടത്തുന്നതിനോ രോഗം ചികിത്സിക്കുന്നതിനോ രോഗശമനം ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനോ ഉള്ള നേരിട്ടുള്ള മെഡിക്കൽ ഉപദേശമായി കണക്കാക്കരുത്. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആരോഗ്യസ്ഥിതിയും ശരീരപ്രകൃതിയും വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ, ഔഷധങ്ങളുടെ ഉപയോഗം വ്യക്തിഗതമായ വൈദ്യോപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.