അഷ്ടചൂർണ്ണം: ഗുണങ്ങൾ, ഉപയോഗം, അളവ്, പാർശ്വഫലങ്ങൾ

 ഭക്ഷണം കഴിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ വയർ നിറഞ്ഞതുപോലെ തോന്നുക, ഗ്യാസ്, വയറുവേദന, ദഹനക്കുറവ്, വിശപ്പില്ലായ്മ… ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പലരെയും ഇടയ്ക്കിടെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാറുണ്ട്. ഇത്തരം ദഹനസംബന്ധമായ അസ്വസ്ഥതകൾക്ക് ആയുർവേദത്തിൽ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിച്ചുവരുന്ന ഒരു ചൂർണ്ണമാണ് അഷ്ടചൂർണ്ണം (Ashtachoornam).

പേരുപോലെ തന്നെ എട്ട് പ്രധാന ഔഷധദ്രവ്യങ്ങൾ ചേർത്താണ് അഷ്ടചൂർണ്ണം തയ്യാറാക്കുന്നത്. ജീരകം, ചുക്ക്, കുരുമുളക്, തിപ്പലി തുടങ്ങിയ ദഹനത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ പരമ്പരാഗതമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഇതിലുണ്ട്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അഗ്നിമാന്ദ്യം, അരുചി, ഗ്യാസ്, വയറുവീക്കം, ദഹനക്കുറവ് തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങളിൽ അഷ്ടചൂർണ്ണം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികൾ ആയുർവേദത്തിൽ കാണാം.

എന്നാൽ അഷ്ടചൂർണ്ണം ഗ്യാസ് മാറാനുള്ള ഒരു സാധാരണ പൊടി മാത്രമല്ല. എന്തൊക്കെ ഔഷധങ്ങളാണ് ഇതിൽ ചേർക്കുന്നത്? ഓരോന്നിനും എന്താണ് പ്രത്യേകത? ഏത് തരത്തിലുള്ള ദഹനപ്രശ്നങ്ങളിലാണ് പരമ്പരാഗതമായി ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്? എങ്ങനെ കഴിക്കണം, ആരൊക്കെ ശ്രദ്ധിക്കണം? തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ അറിയേണ്ടതുണ്ട്.

അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ, ആയുർവേദത്തിൽ പറയുന്ന ഗുണങ്ങൾ, പരമ്പരാഗത ഉപയോഗങ്ങൾ, ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി അറിയാം.

അഷ്ടചൂർണ്ണം – ആയുർവേദത്തിലെ പരമ്പരാഗത ഉപയോഗങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, കഴിക്കേണ്ട വിധം, പാർശ്വഫലങ്ങൾ


അഷ്ടചൂർണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് അഷ്ടാംഗഹൃദയം പറയുന്നത്

അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ച് അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ചികിത്സാസ്ഥാനത്തിലെ ഗുല്മചികിത്സാ അധ്യായത്തിൽ പരാമർശമുണ്ട്. എട്ട് ദ്രവ്യങ്ങൾ തുല്യ അളവിൽ ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കുന്ന ഈ ചൂർണ്ണം നെയ്യോടൊപ്പം ഭക്ഷണത്തിന്റെ ആദ്യ ഉരുളയിൽ കഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് ശ്ലോകത്തിൽ പറയുന്നത്.

ശ്ലോകം:

ത്രികടുകമജമോദാ സൈന്ധവം ജീരകേ ദ്വേ ।

സമധരണധൃതാനാമഷ്ടമോ ഹിംഗുഭാഗഃ ॥

പ്രഥമകവലഭോജ്യഃ സർപിഷാ സംപ്രയുക്തോ

ജനയതി ജഠരാഗ്നിം വാതഗുല്മം നിഹന്തി ॥

ആയുർവേദ ചികിത്സാരീതിയിൽ ആമാശയ രോഗങ്ങൾക്കും ദഹനവൈകല്യങ്ങൾക്കും അതീവ പ്രാധാന്യത്തോടെ വിധിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദിവ്യൗഷധയോഗമാണ് അഷ്ടചൂർണ്ണം. അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ചികിത്സാസ്ഥാനം പതിനാലാം അധ്യായമായ ഗുൽമചികിത്സയിലാണ് ആചാര്യനായ വാഗ്ഭടൻ ഈ പ്രസിദ്ധമായ ശ്ലോകത്തിലൂടെ ഔഷധ ചേരുവകളും, അതിന്റെ നിർമ്മാണ ക്രമവും, സേവനവിധിയും, ഫലപ്രാപ്തിയും അത്യന്തം ഗഹനമായി വിശദീകരിക്കുന്നത്. ആയുർവേദ ശാസ്ത്ര തത്വങ്ങളെ മുൻനിർത്തി ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ ഓരോ പദങ്ങളുടെയും ആഴത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനം താഴെ നൽകുന്നു:

ത്രികടുകമജമോദാ സൈന്ധവം ജീരകേ ദ്വേ (ഔഷധ ദ്രവ്യങ്ങൾ):

ഇവിടെ ശ്ലോകത്തിന്റെ പ്രാരംഭത്തിൽ ചൂർണ്ണ നിർമ്മാണത്തിനായുള്ള അടിസ്ഥാന ദ്രവ്യങ്ങളെ ആചാര്യൻ എണ്ണിപ്പറയുന്നു. 'ത്രികടുകം' എന്നാൽ ചുക്ക്, കുരുമുളക്, തിപ്പലി എന്നീ മൂന്ന് ഉഷ്ണവീര്യ ദ്രവ്യങ്ങളുടെ സങ്കലനമാണ്. ഇവ മൂന്നും ശരീരത്തിലെ ആമത്തെ (പൂർണ്ണമായി ദഹിക്കാത്ത വിഷാംശം) പചിപ്പിക്കാനും ദീപനത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാനും അത്യുത്തമമാണ്. 'അജമോദാ' എന്നത് അയമോദകത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; ഇത് വയറ്റിലെ വായുകോപത്തെ താഴോട്ട് നയിക്കാനും (വാതാനുലോമനം) ശൂലയെ (വയറുവേദന) ശമിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. 'സൈന്ധവം' എന്നാൽ ലവണങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും ഉത്തമവും ത്രിദോഷഹരവുമായ ഇന്തുപ്പാണ്; ഇത് രുചിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും (രോചനം) ദഹനരസങ്ങളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 'ജീരകേ ദ്വേ' എന്നത് വെള്ളജീരകത്തെയും കരിഞ്ചീരകത്തെയും (ശ്വേതജീരകം, കൃഷ്ണജീരകം) ഒരുപോലെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; ഇവ രണ്ടും ഉദരത്തിലെ ദഹനപ്രക്രിയയെ സന്തുലിതമാക്കാനും ദഹനരസങ്ങളുടെ സ്രവണം സുഗമമാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു.

സമധരണധൃതാനാമഷ്ടമോ ഹിങ്ഗുഭാഗഃ (അളവും സംയോജനവും):

'ധരണം' എന്നത് പ്രാചീന ആയുർവേദ മാനദണ്ഡപ്രകാരമുള്ള ഒരു അളവുതൂക്കമാണ്. 'സമധരണധൃതാനാം' എന്ന പദത്തിലൂടെ ആചാര്യൻ വ്യക്തമാക്കുന്നത് മുകളിൽ പറഞ്ഞ ഏഴ് ദ്രവ്യങ്ങളും (ചുക്ക്, കുരുമുളക്, തിപ്പലി, അയമോദകം, ഇന്തുപ്പ്, വെളുത്ത ജീരകം, കരിഞ്ചീരകം) ഒരേ അളവിൽ തുല്യമായി എടുത്ത് സൂക്ഷ്മമായി പൊടിച്ചെടുക്കണം എന്നാണ്. തുടർന്ന് 'അഷ്ടമോ ഹിങ്ഗുഭാഗഃ' എന്നതിലൂടെ ഈ കൂട്ടിന്റെ എട്ടാമത്തെ പ്രധാന ദ്രവ്യമായി കായം (ഹിങ്ഗു) ചേർക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. മുൻപറഞ്ഞ ഏഴ് ദ്രവ്യങ്ങളുടെ അതേ തുല്യ അളവിൽ എട്ടാമത്തെ ഭാഗമായി നെയ്യിൽ വറുത്ത് ശുദ്ധി ചെയ്ത കായം (ഭൃഷ്ട ഹിങ്ഗു) ചേർക്കുമ്പോഴാണ് ഈ ഔഷധം പൂർണ്ണരൂപത്തിൽ 'അഷ്ടചൂർണ്ണം' ആയി മാറുന്നത്.

പ്രഥമകവലഭോജ്യഃ സർപ്പിഷാ സമ്പ്രയുക്തോ (സേവനവിധിയും അനുപാനവും):

ഈ ഭാഗത്ത് ഔഷധം ശരീരത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കണം എന്നതിനുള്ള ശാസ്ത്രീയമായ സേവനക്രമം പറയുന്നു. 'പ്രഥമ കവലം' എന്നാൽ ആഹാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആദ്യത്തെ ഉരുള അഥവാ കവളമാണ്. ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന്റെയോ പ്രധാന ആഹാരത്തിന്റെയോ ആദ്യത്തെ ഉരുളയോടൊപ്പം ഈ ചൂർണ്ണം ചേർത്ത് കഴിക്കണം. 'സർപ്പിഷാ സമ്പ്രയുക്തോ' എന്നാൽ പശുവിൻ നെയ്യ് (സർപ്പിസ്സ്) യോജിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് എന്നർത്ഥം. അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിലെ ദ്രവ്യങ്ങൾ പൊതുവെ അതീവ തീക്ഷ്ണവും ഉഷ്ണവീര്യവുമുള്ളവയാണ്. അതിനാൽ അവ നേരിട്ട് ഉദരത്തിലെ ശ്ലേഷ്മസ്തരത്തെ (mucosa) ദോഷകരമായി ബാധിക്കാതിരിക്കാനും, പിത്തത്തെ അമിതമായി വർദ്ധിപ്പിക്കാതെ വാതത്തെ ശാന്തമാക്കാനും നെയ്യ് എന്ന സ്നിഗ്ദ്ധ ഗുണമുള്ള അനുപാനം അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. മാത്രമല്ല, നെയ്യ് ഉത്തമമായ സംസ്കാരഗുണമുള്ള (യോഗവാഹി) ഒരു മാധ്യമമായതിനാൽ ഔഷധത്തിന്റെ ഗുണങ്ങളെ ശരീരകോശങ്ങളിലേക്ക് വേഗത്തിൽ എത്തിക്കുന്നു.

ജനയതി ജഠരാഗ്നിം വാതഗുല്മം നിഹന്തി (കർമ്മവും ഫലശ്രുതിയും):

'ജനയതി ജഠരാഗ്നിം' എന്നാൽ മന്ദീഭവിച്ചു കിടക്കുന്ന ജഠരാഗ്നിയെ (ആമാശയ ദഹനാഗ്നിയെ) തിരികൊളുത്തി പൂർണ്ണമായി ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥം. അഗ്നിമാന്ദ്യം കൊണ്ടും ആമം കൊണ്ടും തടസ്സപ്പെട്ട ദഹന വ്യവസ്ഥയെ ഉണർത്താൻ ഈ ഔഷധത്തിന് അദ്ഭുതകരമായ ശേഷിയുണ്ട്. 'വാതഗുല്മം നിഹന്തി' എന്നത് ഈ യോഗത്തിന്റെ പരമപ്രധാനമായ രോഗശാന്തിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അപാനവായുവിന്റെ ഗതി തിരിഞ്ഞ് ഉദരത്തിൽ വായു കെട്ടിക്കിടന്നുണ്ടാകുന്ന മുഴപോലുള്ള വീക്കങ്ങൾ, കഠിനമായ ഗ്യാസ് ട്രബിൾ, വായുസ്തംഭനം മൂലമുണ്ടാകുന്ന അതികഠിനമായ വയറുവേദന (വാതഗുൽമം) എന്നിവയെ ഈ ഔഷധം പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കുന്നു (നിഹന്തി - സംഹരിക്കുന്നു).

ആചാര്യ പക്ഷ വിശകലനം

ഒരു ആയുർവേദാചാര്യന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ അഷ്ടചൂർണ്ണം കേവലം ഒരു ദഹനപ്പൊടി മാത്രമല്ല; ശരീരത്തിലെ സാമാനവായുവിനെയും അപാനവായുവിനെയും സമനിലയിലാക്കി അഗ്നിയെ രക്ഷിക്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു 'അഗ്നിദീപന-വാതാനുലോമന' ഔഷധമാണ്. പ്രഥമകവലത്തിൽ നെയ്യ് ചേർത്ത് സേവിക്കുമ്പോൾ അത് ദഹനനാളത്തിന് സംരക്ഷണമേകിക്കൊണ്ട് തന്നെ രോഗത്തിന്റെ മൂലകാരണമായ ആമത്തെ ദഹിപ്പിച്ച് കളയുന്നു.

ശ്ലോകപ്രകാരം അഷ്ടചൂർണ്ണം ഉപയോഗിക്കുന്നത് എന്തിന്?

അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ശ്ലോകത്തിൽ നേരിട്ടും, അതിന്റെ ശാസ്ത്രീയ തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയും താഴെ പറയുന്ന പ്രധാന ഉദരരോഗങ്ങൾക്കാണ് അഷ്ടചൂർണ്ണം സിദ്ധൗഷധമായി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്:

1. അഗ്നിമാന്ദ്യം (വിശപ്പില്ലായ്മയും മന്ദഗതിയിലുള്ള ദഹനവും)

ശ്ലോകത്തിലെ 'ജനയതി ജഠരാഗ്നിം' എന്ന ഭാഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ദഹനശക്തിയെ ഉണർത്തുന്നതിനെയാണ്. കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണം ശരിയായി ദഹിക്കാതെ വയറ്റിൽ കനം അനുഭവപ്പെടുക, ഒട്ടും വിശപ്പില്ലാതിരിക്കുക, അല്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോഴേക്കും വയറു നിറഞ്ഞതുപോലെ തോന്നുക തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി മാറ്റാൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

2. വാതഗുൽമം (വായുകോപം മൂലം വയറ്റിലുണ്ടാകുന്ന മുഴയും വീക്കവും)

'വാതഗുല്മം നിഹന്തി' എന്നത് വാതകോപം കൊണ്ടുണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങളുടെ ശമനത്തെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. വയറ്റിൽ ഗ്യാസ് അമിതമായി അടിഞ്ഞുകൂടി മുഴപോലെ വീർത്തുനിൽക്കുന്ന അവസ്ഥ, ഗ്യാസ് നെഞ്ചിലേക്കും അടിവയറ്റിലേക്കും തള്ളിക്കയറി ശ്വാസംമുട്ടൽ പോലെ തോന്നുന്ന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കാൻ അഷ്ടചൂർണ്ണം അത്യുത്തമമാണ്.

3. ഉദരശൂല (വാതം മൂലമുണ്ടാകുന്ന കഠിനമായ വയറുവേദന)

വയറ്റിൽ വായു പുറത്തുപോകാതെ തടസ്സപ്പെട്ടു കിടക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന അതികഠിനമായ കുത്തിനോവ്, വയറു കൊളുത്തിപ്പിടിക്കുന്ന വേദന, ഗ്യാസ് മൂലമുള്ള കൊളുത്തിപ്പിടുത്തം (Colic Pain) എന്നിവ ശമിപ്പിക്കാൻ ഇതിലെ അയമോദകവും കായവും ഇന്തുപ്പും സഹായിക്കുന്നു.

4. ആധ്മാനവും ആനാഹവും (വയറു വീർക്കലും ഗ്യാസ് കെട്ടിക്കിടക്കലും)

ഭക്ഷണം കഴിച്ചയുടൻ വയറു വീർത്തു മുറുകിയിരിക്കുക, ഏമ്പക്കമോ കീഴ്വായുവോ ശരിയായി പോകാതെ വയറിനുള്ളിൽ വായുസ്തംഭനം ഉണ്ടാവുക എന്നീ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മാറ്റി, വായുവിനെ സ്വാഭാവികമായി താഴോട്ട് പുറന്തള്ളാൻ (വാതാനുലോമനം) ഈ ചൂർണ്ണം സഹായിക്കുന്നു.

5. അജീർണ്ണവും ആമദോഷവും (ഭക്ഷണം ദഹിക്കാതെ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന വിഷാംശം)

കഴിച്ച ഭക്ഷണം നേരാംവണ്ണം ദഹിക്കാതെ ശരീരത്തിൽ അടിഞ്ഞുകൂടുന്ന ദഹനവിഷത്തെയാണ് ആയുർവേദത്തിൽ 'ആമം' എന്ന് പറയുന്നത്. അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിലെ ചുക്ക്, കുരുമുളക്, തിപ്പലി എന്നിവ ഈ ആമത്തെ ദഹിപ്പിച്ച് കളഞ്ഞ് ദഹനനാളത്തെ പൂർണ്ണമായും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.

6. അരുചി (ഭക്ഷണത്തോട് തോന്നുന്ന വിരക്തി)

നാവിൽ രുചി അറിയാതിരിക്കുക, വായ്ക്കകത്ത് കൊഴുപ്പ് പോലെ തോന്നി ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തോന്നാത്ത അവസ്ഥ എന്നിവ മാറ്റി ഉമിനീരിന്റെയും ദഹനരസങ്ങളുടെയും പ്രവർത്തനം കൂട്ടി സ്വാഭാവികമായ രുചിയും ആഹാരത്തോടുള്ള താല്പര്യവും ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ: ദഹനാഗ്നി കെട്ടുപോവുകയും ശരീരത്തിൽ വാതകോപം ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട് ഉണ്ടാകുന്ന ഗ്യാസ് ട്രബിൾ, വയറുവേദന, വിശപ്പില്ലായ്മ, അജീർണ്ണം തുടങ്ങിയ എല്ലാവിധ ഉദരപ്രശ്നങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു ഉത്തമ പ്രതിവിധിയാണ് അഷ്ടചൂർണ്ണം.

ആയുർവേദ ചികിത്സയിലെ മറ്റ് പ്രായോഗിക ഉപയോഗങ്ങൾ

ശ്ലോകത്തിൽ നേരിട്ട് പറയുന്നതിന് പുറമെ, ഇതിന്റെ ആമപാചന (ദഹനവിഷം ഇല്ലാതാക്കൽ), വാതശമന ഗുണങ്ങൾ മുൻനിർത്തി ഡോക്ടർമാർ താഴെ പറയുന്ന അവസ്ഥകൾക്കും അഷ്ടചൂർണ്ണം നിർദ്ദേശിക്കാറുണ്ട്:

ഗ്രഹണി, ദഹനസംബന്ധമായ അസ്വസ്ഥതകൾ : ആയുർവേദത്തിൽ ഗ്രഹണി എന്നത് ദഹനവ്യവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു രോഗാവസ്ഥയായാണ് വിവരിക്കുന്നത്. ദഹനശക്തി കുറയുക, ഭക്ഷണം ശരിയായി ദഹിക്കാതിരിക്കുക, മലവിസർജ്ജനത്തിൽ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകുക തുടങ്ങിയ ലക്ഷണങ്ങൾ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കാണാം. അഷ്ടചൂർണ്ണം ജഠരാഗ്നിയെ ഉണർത്തുന്ന യോഗമായി ആയുർവേദത്തിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഗ്രഹണി ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില ദഹനസംബന്ധമായ അസ്വസ്ഥതകളിൽ ചികിത്സയുടെ ഭാഗമായി ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതികൾ കാണാം.

ആമവാതവും സന്ധിവേദനയും (Rheumatoid Arthritis): ആയുർവേദത്തിൽ ആമവാതം എന്നത് ആമവും വാതദോഷവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധവുമായി വിവരിക്കുന്ന ഒരു രോഗാവസ്ഥയാണ്. സന്ധികളിൽ വീക്കം, വേദന, മുറുക്ക് തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥതകൾ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പറയപ്പെടുന്നു. ആമവാതത്തിന്റെ ചികിത്സയിൽ ദഹനശക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ആമപാചനത്തിന് സഹായിക്കുകയും വാതത്തെ ശമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഔഷധയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അഷ്ടചൂർണ്ണവും ചില ആയുർവേദ ചികിത്സാരീതികളിൽ ചികിത്സയുടെ ഭാഗമായി പരിഗണിക്കാറുണ്ട്. ഇടുപ്പ്/തോളെല്ല് വേദന: സന്ധികളിലെ നീർക്കെട്ട് കുറയ്ക്കാനും വാതകോപം ശാന്തമാക്കാനും സഹായകമാണ്.

പനിക്ക് ശേഷമുള്ള കഠിനമായ ശരീരവേദന: വൈറൽ പനി മാറിയ ശേഷവും ചിലർക്ക് ശരീരവേദന, പേശികളിലും സന്ധികളിലും വേദന, ക്ഷീണം, വിശപ്പില്ലായ്മ തുടങ്ങിയ അസ്വസ്ഥതകൾ കുറച്ചുകാലം തുടരാം. ഇത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദഹനശക്തി കുറയുകയും ഭക്ഷണത്തോടുള്ള താൽപര്യം കുറയുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥ വിലയിരുത്തി ദഹനശക്തി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ആയുർവേദ ചികിത്സയുടെ ഭാഗമായി അഷ്ടചൂർണ്ണം പരിഗണിക്കാവുന്നതാണ്..

കൃമിശല്യം / വിരബാധ: അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിലെ ഹിംഗു (പെരുങ്കായം), അജമോദ (അയമോദകം), കുരുമുളക് തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങൾക്ക് ആയുർവേദത്തിൽ കൃമിഘ്ന സ്വഭാവം പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്. അതിനാൽ കൃമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില ദഹനസംബന്ധമായ അസ്വസ്ഥതകളിൽ അഷ്ടചൂർണ്ണം ചികിത്സയുടെ ഭാഗമായി ഉപയോഗിക്കുന്ന പാരമ്പര്യ പ്രയോഗങ്ങൾ കാണാം.

അഷ്ടചൂർണ്ണം: കഴിക്കേണ്ട അളവും സേവനവിധിയും

അഷ്ടചൂർണ്ണം എത്ര അളവിൽ, എങ്ങനെ കഴിക്കണം എന്നത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യമാണ്. സാധാരണയായി 2 മുതൽ 5 ഗ്രാം വരെ അഷ്ടചൂർണ്ണം ഉപയോഗിക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരാളുടെ പ്രായം, ശരീരപ്രകൃതി, ദഹനശക്തി, രോഗാവസ്ഥ എന്നിവ അനുസരിച്ച് മാത്രയിൽ മാറ്റം വരാം. അതിനാൽ ചികിത്സയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെ നിർദേശം പാലിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ശാസ്ത്രഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്ന സേവനവിധി

അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ശ്ലോകത്തിൽ അഷ്ടചൂർണ്ണം നെയ്യുമായി ചേർത്ത് ഭക്ഷണത്തിന്റെ ആദ്യ ഉരുളയോടൊപ്പം കഴിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. ഇതാണ് ശ്ലോകത്തിലെ “പ്രഥമകവലഭോജ്യഃ സർപിഷാ സംപ്രയുക്തഃ” എന്ന ഭാഗത്തിന്റെ ആശയം.

ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയും ചില പ്രയോഗങ്ങളിൽ കാണാം. എന്നാൽ ഇത് എല്ലാവർക്കും ഒരേ രീതിയിൽ പിന്തുടരേണ്ട പൊതുവായ നിർദേശമായി കാണരുത്.

അഷ്ടചൂർണ്ണത്തോടൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്ന അനുപാനം

അഷ്ടചൂർണ്ണം കഴിക്കുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന സഹപാനീയത്തെയോ മാധ്യമത്തെയോ ആയുർവേദത്തിൽ അനുപാനം എന്ന് പറയുന്നു. വ്യക്തിയുടെ അവസ്ഥയ്ക്കും ചികിത്സയുടെ ലക്ഷ്യത്തിനും അനുസരിച്ച് ഇത് മാറ്റാവുന്നതാണ്.

ചില ആയുർവേദ പ്രയോഗങ്ങളിൽ:

ഷട്പല ഘൃതം അല്ലെങ്കിൽ സുകുമാര ഘൃതം പോലുള്ള ഔഷധഘൃതങ്ങളോടൊപ്പം ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയുണ്ട്.

ചുക്ക്, കറിവേപ്പില എന്നിവ ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ മോര് ഭക്ഷണത്തിന് മുമ്പ് ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയും ചില പ്രയോഗങ്ങളിൽ കാണാം.

എന്നാൽ ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ഒരു രീതി എല്ലാവർക്കും അനുയോജ്യമാണെന്ന് പറയാനാവില്ല.  അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിന്റെ അളവും അനുപാനവും രോഗാവസ്ഥ അനുസരിച്ച് മാറുന്നതിനാൽ, സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആയുർവേദ ഡോക്ടറുടെ നിർദേശം തേടുന്നതാണ് സുരക്ഷിതം.

പാർശ്വഫലങ്ങളും മുൻകരുതലുകളും

അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിൽ ചുക്ക്, കുരുമുളക്, തിപ്പലി, അജമോദ, ജീരകം, ഹിംഗു, സൈന്ധവലവണം തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങളാണ് ഉൾപ്പെടുന്നത്. ഇവയിൽ പലതിനും ആയുർവേദത്തിൽ ദീപന-പാചന സ്വഭാവവും ഉഷ്ണതയും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ അളവ് കൂടുകയോ ശരീരത്തിന് യോജിക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ചിലരിൽ വയറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അസ്വസ്ഥതകൾ ഉണ്ടാകാം.

ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങൾ:

വയറിലെ എരിച്ചിലും നെഞ്ചെരിച്ചിലും: ചിലരിൽ അളവ് കൂടുമ്പോൾ വയറിന് അസ്വസ്ഥത, എരിച്ചിൽ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടാകാം.

വയറിലെ അസ്വസ്ഥത: ശരീരത്തിന് യോജിക്കാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ വയറുവേദന, അസ്വസ്ഥത, മലവിസർജ്ജനത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടാകാം.

പിത്തപ്രധാനമായ ശരീരപ്രകൃതി: പിത്തം കൂടുതലുള്ളവർക്ക് തീക്ഷ്ണമായ ദ്രവ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയ ചൂർണ്ണം അനുയോജ്യമാകണമെന്നില്ല. അതിനാൽ ഡോക്ടറുടെ നിർദേശം തേടുന്നത് നല്ലതാണ്.

ഉപ്പ് നിയന്ത്രിക്കേണ്ടവർ: അഷ്ടചൂർണ്ണത്തിൽ സൈന്ധവലവണം ഉള്ളതിനാൽ, ഉപ്പ് നിയന്ത്രിക്കാൻ നിർദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളവർ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഡോക്ടറോട് ചോദിക്കുക.

ഗർഭിണികളും കുട്ടികളും: സ്വയം ചികിത്സയായി ഉപയോഗിക്കാതെ പ്രായത്തിനും ആരോഗ്യസ്ഥിതിക്കും അനുസരിച്ചുള്ള നിർദേശം ലഭിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രം ഉപയോഗിക്കുക.

അൾസർ, കഠിനമായ നെഞ്ചെരിച്ചിൽ തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർ: അഷ്ടചൂർണ്ണം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഡോക്ടറുടെ ഉപദേശം തേടുന്നതാണ് സുരക്ഷിതം.

എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കണം?

അഷ്ടചൂർണ്ണം വെറുംവയറ്റിൽ സ്വമേധയാ കഴിക്കുന്നതിനു പകരം, ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്ന രീതിയും വ്യക്തിയുടെ രോഗാവസ്ഥയും പരിഗണിച്ചാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്. അഷ്ടാംഗഹൃദയത്തിലെ ശ്ലോകത്തിൽ ഇത് നെയ്യുമായി ചേർത്ത് ഭക്ഷണത്തിന്റെ ആദ്യ ഉരുളയോടൊപ്പം കഴിക്കുന്ന രീതിയാണ് പറയുന്നത്.

അളവ് കൂടുന്നത് കൂടുതൽ ഗുണം നൽകുമെന്ന് കരുതേണ്ടതില്ല. അളവും അനുപാനവും രോഗാവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസരിച്ച് ആയുർവേദ ഡോക്ടർ നിർദേശിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്.

അഷ്ടചൂർണ്ണം നിർമ്മിച്ച് വിതരണം ചെയ്യുന്ന പ്രമുഖ ആയുർവേദ സ്ഥാപനങ്ങൾ:

കോട്ടയ്ക്കൽ ആര്യവൈദ്യശാല (Kottakkal Arya Vaidya Sala)

വൈദ്യരത്നം ഔഷധശാല (Vaidyaratnam Oushadhasala)

കേരള ആയുർവേദ (Kerala Ayurveda)

നാഗാർജ്ജുന ആയുർവേദ (Nagarjuna Ayurveda)

എ.വി.പി കോയമ്പത്തൂർ (AVP Coimbatore)

എസ്.എൻ.എ ഔഷധശാല (SNA Oushadhasala)

എസ്.ഡി ഫാർമസി (SD Pharmacy)

ബൈദ്യനാഥ് (Baidyanath)

ധൂതപാപേശ്വർ (Dhootapapeshwar)

Disclaimer

ഈ വെബ്സൈറ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ആയുർവേദ ഔഷധങ്ങളെയും ആരോഗ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവരങ്ങളെയും പൊതുവായ അറിവിനും വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾക്കുമായി മാത്രമാണ് നൽകുന്നത്. ഇവ ഒരു ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെയോ മറ്റ് ആരോഗ്യവിദഗ്ധന്റെയോ വ്യക്തിഗത ചികിത്സാനിർദേശത്തിന് പകരമായി കണക്കാക്കരുത്.

ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുള്ളവർ, സ്ഥിരമായി മരുന്നുകൾ കഴിക്കുന്നവർ, ഗർഭിണികൾ, മുലയൂട്ടുന്ന അമ്മമാർ, കുട്ടികൾ, പ്രായമായവർ എന്നിവർ ഏതെങ്കിലും ആയുർവേദ ഔഷധം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് യോഗ്യനായ ആയുർവേദ വൈദ്യന്റെയോ ആരോഗ്യവിദഗ്ധന്റെയോ ഉപദേശം തേടണം.

ഈ വെബ്സൈറ്റിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്വയം രോഗനിർണയം നടത്തുകയോ നിലവിലുള്ള ചികിത്സ നിർത്തുകയോ, മരുന്നിന്റെ അളവിലും ഉപയോഗരീതിയിലും സ്വമേധയാ മാറ്റം വരുത്തുകയോ ചെയ്യരുത്.

ഏതെങ്കിലും ഔഷധം ഉപയോഗിച്ചതിന് ശേഷം അസാധാരണമായ അസ്വസ്ഥതകളോ പാർശ്വഫലങ്ങളോ അനുഭവപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഔഷധത്തിന്റെ ഉപയോഗം തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് ആരോഗ്യവിദഗ്ധന്റെ ഉപദേശം തേടുക.

ഇവിടെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ രോഗനിർണയം നടത്തുന്നതിനോ രോഗം ചികിത്സിക്കുന്നതിനോ രോഗശമനം ഉറപ്പുനൽകുന്നതിനോ ഉള്ള നേരിട്ടുള്ള മെഡിക്കൽ ഉപദേശമായി കണക്കാക്കരുത്. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ആരോഗ്യസ്ഥിതിയും ശരീരപ്രകൃതിയും വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ, ഔഷധങ്ങളുടെ ഉപയോഗം വ്യക്തിഗതമായ വൈദ്യോപദേശത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.

© 2026 VillageTips.net – All Rights Reserved.

Post a Comment

Previous Post Next Post